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3 (1891) Poetik (3. Aufl.), Topik (Disputierkunst)
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Zwölftes Kapitel.

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Was aber den Umfang und ihre speziell unterschiedene Ein-teilung betrifft, so sind es folgende: Proflogos, Epeiso'dron^,Ausgang, Chorgesang; und zwar ist der letztgenannte teilsEinzugslied teils Standlied. Diese gehören den gesamtenChorpersonen an, einzelnen dagegen die Gesänge von derBühne und die zerfällten Gesänge (Ko'mmoi).

2. Pro logos (Vorakt) ist der ganze Teil der Tragö-die, der dem Einzuge des Chors voraufgeht Epeiso'-dion der ganze Teil der Tragödie, welcher zwischen ganzenChorliedern mitteninne liegt^, Ausgang (E'xodos) der ganzeTeil der Tragödie, hinter welchem ein Chorlied nicht mehrfolgt, o Von der Chorpartie heißt Pa'rodos (Eingangslied)

3. D. h. etwa Auftritt. Die griechischen Tragödien waren nicht inAkte eingeteilt, doch hatten sie, wie wir aus Aristoteles lernen, gewisseäußerlich unterschiedene Abschnitte.

4. Oder wie Aristoteles in der Rhetorik (III, 14) sagt: Prologosist in der Poesie, was in der Rede die Einleitung.

5. Ganze, d. h. ununterbrochen fortgehende, ein Ganzes (L-^v)bildende Chorgesänge sind die Eingangslieder (blpiso'äin) und die Stand-lieder (Lts/sima) zum Unterschiede von dein durch das Einfallen desDialo'gs oder des Gesangs von der Bühne herab unterbrochenen Chor-gesange, der oft innerhalb der Auftritte, wie z. B. in den unten erwähn-ten Ko'mmoi, statt hatte. (Nach Knebel.)

6. Diese Definition, wie die folgenden, paßt jedoch, wie Hermannbemerkt, eigentlich nur auf die Form der Tragödie, welche seit Sophoklesherrschend war, denn dieSchutzflehenden" des Äschylos schließen miteinem Chorliede; und in denEumeni'den" desselben Dichters machtsogar ein anderer Chor, als der frühere, den Beschluß. Aristoteles hieltdiese dreiteilige Form der Sophokleischen Tragödie für die beste, nachwelcher die eigentliche Tragödie, d. h. die Darstellung der tragischenHandlung, in drei Akte (wie wir sagen) durch das Dazwischentreten desChors mit ganzen Liedern geteilt wurde. Wenn die uns erhaltenen