Achtes Kapitel.

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3. Hom'er* dagegen, wie er auch in allem andern groß dasteht,hat, meine ich, auch hier einen vortrefflichen Blick gehabt, sei es daßihn künstlerische Einsicht oder Naturell leitete. Denn indem er seineOdyssee' dichtete, nahm er in sein Gedicht keineswegs alles auf, wasdem Helden passiert war, wie z. B. seine Verwundung auf demParna'ffoZb und seinen verstellten Wahnsinn bei der Versammlungzum trojanischen Kriegszuge^, von welchen beiden Ereignissenkeinesderart war, daß, wenn das eine geschah, notwendig oder doch wahr-scheinlich auch das andere hätte eintreten müssen, sondern er kompo-nierte seine Odyssee um den Mittelpunkt einer einheitlichen Hand-lung, wie wir sie in ihrer Beschaffenheit näher bezeichnet haben, undebenso auch seine Z'lias.

4. Also: gleichwie auch in allen übrigen nachahmenden Künstendie einzelne Nachahmung Nachahmung eines Gegenstandes ist, somuß auch die Fabel, da sie Nachahmung einer Handlung ist, Nach-ahmung einer einheitlichen, und zwar einer in sich vollständigen,und es müssen die Teile der. Thatsachen so komponiert sein, daßdurch die Versetzung oder die Auslassung irgend eines Teils dasGanze verändert und in Unordnung gebracht wird. Denn wasdurch sein Vorhanden- oder Nichtvorhandensein nichts deutlich macht^,ist auch kein organischer Teil des Ganzen.

Romane abgesehen von ihren sonstigen Schwächen als fehlerhaft erscheinen.Es mangelt ihnen eben die künstlerische Einheit einer in sich abgeschlossenenHandlung mit notwendigem Verlaufe. — „Über die cyklischen Dichter,welche der Vorwurf des Aristo'teles trifft, vgl. Heyne's Exkurs zu Virgi'l,Äne'is, II, S. 220 ff." (Buhle) Vgl. Welcker, Epischer Cyklus, S. 321.

3. Als Episode bei Homer, Odyssee, XIX, 428 — 466.

4. Als Agame'mnon die ehemaligen Freier um He'lena zum Kriegs-zuge gegen Tro'ja versammelte, stellte sich, wie das verlorene Epos „Ky'pria"erzählte, Ody'sseus wahnsinnig, um nicht mitziehen zu müssen. AberPalame'dcS endeckte die List und zwang ihn, seine Rolle aufzugebenund sich dem Zuge anzuschließen.

5. D. h. was keine Bedeutung für den Verlauf des Ganzen derHandlung hat.

* Der Laut, hinter dem daS Zeichen ' steht, hat den Ton: Deutschland ü'ber a'lleS92 sscmgeiischeivtsche B. gr. n. rölii. Kl.; Bd. 22; Lfrg. 7.) Aristoteles III. 7