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deres sowohl dem allgemein gedachten Relativen als auch seinen Thei-len und Arten zu Grunde liegen muß. Denn nichts ist groß oderklein, viel oder wenig oder überhaupt etwas Relatives, was nicht alsein Anderes viel oder wenig, groß oder klein oder überhaupt relativist. Daß das Relative am wenigsten eine Substanz und ein bestimm-tes Wesen ist, dafür liegt der Beweis darin, daß es allein kein Wer-den, kein Vergehen und keine Bewegung hat, während das Quantita-tive Zunehmen und Abnehmen hat, das Qualitative Anderswerden,das Oertliche Bewegung, die Substanz schlechthin Werden und Ver-gehen. Dieß Alles trifft bei dem Relativen nicht zu, es ist ohne Be-wegung bald kleiner, bald größer oder gleich, ohne daß das eine oderandere quantitativ sich verändert. — Endlich muß nvthwendig beijedem Ding — also auch bei der Substanz — die Materie potenzielldas sein, was das Ding ist; das Relative aber ist weder potenziellnoch aktuell Substanz. Es ist also widersinnig oder vielmehr unmög-lich, etwas, was nicht Substanz ist, zum Element und zum Früherender Substanz zu machen; alle Kategorieen sind ja später. — Ferner:die Elemente werden nicht ausgesagt von demjenigen, dessen Elementesie sind, das Viel und Wenig aber wird, sowohl jedes für sich, alsauch beides zugleich, ausgesagt von der Zahl, und so das Lange undKurze von der Linie, das Breite und Schmale von der Fläche. Undwenn es nun eine Vielheit gibt, von welcher immer nur das eine, dasWenige ausgesagt wird, z. B. die Zweiheit (denn ist diese ein Vieles,so wäre ja das Eins ein Weniges), so wird es auch ein lediglich Vielesgeben müssen, z. B. die Zehnzahl, vorausgesetzt, daß es nicht einMehr gibt, oder irgend eine recht große Zahl. Wie soll nun die Zahlaus Viel und Wenig bestehen? Entweder müßte ja beides von ihrausgesagt werden oder keines von beiden; so aber wird nur das einevon beiden von ihr ausgesagt.
Zweites Kapitel.
Kritik der platonischen Principien.
Wir müssen nun aber ganz allgemein in Erwägung ziehen, obes möglich ist, daß das Ewige aus Elementen zusammengesetzt sei? Indiesem Fall setzt es nemlich eine Materie voraus, denn Alles, was aus