Druckschrift 
6 (1891) Große Ethik [u.a.] Metaphysik
Entstehung
Seite
303
Einzelbild herunterladen
 

303

den »wdificirt. Bei manche» Dingen nemlich ist dasselbe bald poten-ziell, bald aktuell, wie Wein oder Fleisch oder Mensch. Auch dies;nun ist anzuweudcn ans die oben genannten Ursachen. Aktnell nemlichist die Form, wenn sie für sich besteht, und das aus Form und Ma-terie Zusammengesetzte, dann auch die Beraubung, wie z. B. Finstcr-niß und krank, dynamisch, potenziell aber ist die Materie; denn dieseist es, welche die Potenz zu bcidem 0 in sich hat. Anders noch alshinsichtlich der Aktualität und Potenzialitüt unterscheidet sich dasjenige,welches nicht dieselbe Form hat, sondern eine andere, von dem, welchesnicht ebendieselbe Materie hat'0, wie z. B. beim Menschen die Ursa-chen liegen in den Elementen Feuer und Erde, als Materie, in dereigenthümlichen Form und in dem etwa von außen bewegenden, z. B.im Vater, außerdem aber noch in der Sonne und der schiefen Sonnen-bahn, was weder Materie ist noch Form noch Beraubung noch Gleich-artiges , sondern schlechthin Bewegendes. Ferner ist zu beachten, daßman das eine allgemein verstehen kann, das andere nicht. Für Allesnun sind die ersten Principien das erste Aktuelle, die Form, und et-was Anderes, Potenzielles. Jenes Allgemeine also gehört nicht hie-her. Denn Princip ist für das Einzelne das Einzelne; man kannzwar sagen: ein Mensch ist Princip eines Menschen im allgemeinen,aber in oonorsto ist dieß nicht der Fall, sondern da ist Peleus Prin-cip des Achilleus, Princip von dir ist dein Vater, dieses U ist Principvon und im allgemeinen ist U Princip von schlechthin. Dazumuß man ans die Gattungen der Substanzen achten: für jedes ein-zelne Ding hat man verschiedene Ursachen und Elemente, wie oben ge-sagt, sofern die Dinge nicht in dieselbe Gattung gehören, wie Farbe,Geräusch, Substanz, Qualität, abgesehen von der Analogie; undauch bei dem zu derselben Gattung Gehörenden sind die Elemente ver-schieden , nicht der Art nach, sondern weil in eonoreto eine Verschie-denheit pattfindet, z. B. zwischen deiner Materie und der weinigen,

*) Zu beiden Gliedern des Gegensatzes, wie z. D. gesund und krank.

2) Hierunter ist wohl das im einzelnen Fall Bewegende gemeint, wie z. B.bei der Zeugung des Menschen der Vater, welcher auch als Potenz der Sohnesangesehen werden könnte. Anders ist eS bei dem allgemein Bewegenden, welchernicht auf eine Potenz zurückgeführt werden kann. Uebrigenr ist eine befriedigendeErklärung der dunkeln Satzes schwer zu finden.