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stimmungen und die Substanzen aus ebendemselben entstehen. Wassollte nun das letztere sein? Denn außer der Substanz und den Kats-gorieen gibt es nichts Gemeinsames >); das Element aber ist früher,als dasjenige, dessen Element es ist^). Aber auch die Substanz istnicht Element des Relativen, so wenig als irgend etwas RelativesElement der Substanz. Auch aus andern Gründen ist nicht denkbar,daß die Elemente von Allem dieselben wären. Denn es ist nicht mög-lich, daß ein Element identisch wäre mit dem auS den Elementen Zu-sammengesetzten, wie z. B. ^ oder 6 mitlk^.. tEbenio wenig ist etwasJnlelligibles Element, wie z. B. das Eins und das Seiende; denndieses findet sich bei jedem ^), auch dem Zusammengesetzten.) Eskönnten also diese Elemente weder Substanz noch Berhältnißbestim-mung sein, dieß ist aber doch nothwendig; also sind eben die Elementenicht ebendieselben für Alles. Oder besser, wie oben gesagt: in gewis-sem Sinn sind sie dieselben, in gewissem aber nicht, wie z. B. bei densinnlichen Körpern dieselben Elemente überall vorhanden sind: nemlichdie Form, z. B. das Warme, sodann in anderer Hinsicht das Kalte,als dessen Beraubung, und die Materie, das ursprünglich Potenziellean sich, in welchem Warmes und Kaltes enthalten ist; Substanz abersind nicht bloß diese Elemente, sondern auch das, was aus ihnen alsden Principien geworden ist, oder etwas, was aus Warmem undKaltem Eins wird, wie z. B. Fleisch oder Knochen; denn nothwendigmuß das Gewordene verschieden sein von den Elementen. Insofernnun sind also die Elemente und Principien dieselben, zugleich aberwieder verschieden in jedem einzelnen Fall. Nemlich „sür Alles die-selben" kann man so ohne weiteres nicht sagen, wohl aber gilt es,wenn man von der Analogie ausgeht, man kann also ganz wohlsagen: es gebe für Alles in gleicher Weise drei Principien, Form,Beraubung und Materie; allein von diesen Elementen ist jedes wiederanders bei jeder einzelnen Gattung, wie z. B. bei der Farbe Weiß,Schwarz. Fläche, Licht, Finsterniß, Lust; aus diesen nun entsteht Tag

b Also gibt es lein von Substanz und Kategorie verschiedenes Element.

2) Folglich ist die Kategorie nicht Element, weil sonst die Substanz spätersein miißte.

Folglich wäre eine Verschiedenheit der zusammengesetzten concreten Dingenicht zu erklären.