Elftes Buch.

Erstes Kapitel.

Rückblick auf die Aporieen').

Daß die Weisheit (Metaphysik) eine Wissenschaft ist, die cs mitden Prineipien zu thun hat, ergibt sich aus unfern früheren Unter-suchungen, wo wir uns über die betreffenden Schwierigkeiten ausge-sprochen haben, in Beziehung auf das, was von andern Philosophenüber die Pnncipicn ausgestellt worden ist; man könnte nun aber fra-gen, ob man anzunehmen habe, daß die Weisheit eine einzige Wissen-schaft sei, oder ob sie mehrere Wissenschaften in sich begreife. Ist sicbloß eine einzige Wissenschaft, so ist zu sagen, daß Eine Wissenschaftsich stets auf Entgegengesetztes bezieht, die Prineipien aber sind ein-ander nicht entgegengesetzt. Ist sie aber nicht bloß eine einzige, washat man dann für Wissenschaften anzunehmen? — Ferner: gehört dieUntersuchung der Prineipien des Beweise? in Eine Wissenschaft oderin mehrere? Wenn in Eine, warum gerade in diese, anstatt in irgendwelche andere? wenn aber in mehrere, was sind dann dieß sür Wis-senschaften ? — Ferner: bezieht sich unsere Wissenschaft aus alle Sub-stanzen oder nicht? Wenn nicht ans alle, so ist es schwierig, anzuge-bcn, aus welche; wenn aber auf alle, so ist nicht einzuseheu, wie esmöglich ist, daß eine und dieselbe Wissenschaft aus Mchreres sich be-acht. — Ferner: bezieht sie sich bloß auf die Substanzen oder auchaus ihre accidentellen Eigenschaften? Denn wenn doch hinsichtlich derletzteren ein Beweis stattfindet, so ist dieß hinsichtlich der Substanzen

ft Zu de» ersten Kapiteln vgl. III, 2 ss.