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fern Weg nehmen. Wir haben nnn anfangs die verschiedenen Bedeu-tungen von Substanz unterschieden und als eine von diesen Bedeutun-gen den Begriff gewonnen: auf diesen wollen wir nun näher eingehen.Zunächst wollen wir bei der Besprechung des Begriffs uns an die ge-läufigen Vorstellungen anschließen und sagen: der Begriff eines jedenist das, als was es an und für sich bezeichnet wird. Denn z. B. derBegriff einer Person, nennen wir fie L, ist nicht der Begriff „gebil-det" , denn ist ja nicht an und für sich gebildet. Also: was L anund für sich ist, das ist sein Begriff. Allein auch dieses nicht ohneEinschränkung: denn der Begriff ist nicht das, was ein Ding an undfür sich ist in der Weise, wie eine Oberfläche weiß ist, weil ja der Be-griff „Oberfläche" und der Begriff „weiß" nicht identisch sind. DerBegriff ist aber ferner auch nicht das aus beiden Zusammengesetzte,nemlich „weiße Oberfläche". Warum nicht? weil die Sache, welchedefinirt wird, selber dazu genommen ist. Diejenige Definition alsogibt wirklich den Begriff eines Dings, welche zwar das Ding bezeich-net, in welcher aber das Ding selber (dem Wortlaut nach) nicht ent-halten ist. Wenn also der Begriff „weiße Oberfläche" dasselbe ist,was „glatte Oberfläche", so ergibt sich daraus nur so viel, daß weißund glatt eins und dasselbe sind. — Da es nun auch bei den andernKategorieen Zusammengesetztes gibt (denn man hat dabei immer eingewisses Substrat, welches zu Grunde liegt, mag man qualitative oderquantitative Bestimmungen oder ein Wann, ein Wo, eine Bewegungdavon aussagen), so müssen wir untersuchen, ob jeder von diesen zu-sammengesetzten Bezeichnungen eine Begriffsbestimmung, ob auch diesender Begriff zukommt, also z. B. einem weißen Menschen der Begriff„weißer Mensch". Wir wollen nun in Einem Wort statt „weißerMensch" sagen „Hemd". Was ist nun der Begriff „Hemd"? In-dessen auch dieses ') gehört nicht in die Klasse des an und für sichSeienden. Oder es ist so, daß das „nicht an und für sich" in doppel-ter Weise verstanden wird und zwar einmal so, daß ein Zusatz da ist,sodann so, daß dieß nicht der Fall ist. Das erstere ist nemlich dannder Fall, wenn eben das, was man definirt, einem andern bkigelegt

') Mag man weißer Mensch oder Hemd sagen, beide? bejeichnet begrifflich»in zusammengesetzte« an? Subjekt und Prädikat.