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wird, wie wenn man den Begriff „weiß" zu definiren hat und nundafür die Bezeichnung „weißer Mensch" nimmt '); das andere ist derFall, wenn dem zu Definirenden ein anderes beigelegt ist, wie wennman — bei der Voraussetzung, daß Hemd und weißer Mensch iden-tisch seien — das Hemd als weiß definirt^). Der weiße Mensch istnun zwar freilich etwas Weißes, aber der Begriff „weiß" ist nichtder Begriff seines Wesens. Indessen ist nun die Frage: gibt es fürdas „Hemd" überhaupt einen Begriff oder nicht? Nein — denn derBegriff verlangt immer ein Bestimmtes, ein Dieses; wenn man abereine Verbindung von Subjekt und Prädikat hat, so hat man nicht einBestimmtes, ein Dieses, z. B. der weiße Mensch ist nicht ein Bestimm-tes, ein Dieses, wenn doch das „Dieses" nur der Substanz zukommt.Also der Begriff hat nur bei solchen Dingen eine Stelle, bei welchendie Bezeichnung eine wirkliche Begriffsbestimmung ist. Begriffsbestim-mung aber ist nicht, wenn ein einzelnes Wort dasselbe ausdrückt, wieeine längere Bezeichnung (sonst wären alle solche Bezeichnungen Be-griffsbestimmungen , denn für jede beliebige Bezeichnung gibt es ei»einzelnes Wort, welches dasselbe ausdrückt, so daß dann auch „Ilias"eine Begriffsbestimmung wäre), sondern zur Begriffsbestimmung istein erstes nicht weiter Abzuleitendes nöthig. Dahin aber gehören die-jenigen Bezeichnungen, wobei nicht eins vom andern ausgesagt wird.So wird also die Aufstellung eines Begriffs einzig und allein möglichsein da, wo wir die einer Gattung untergeordneten Arten Habens.Denn von diesen können wir doch wohl sagen, daß bei ihnen nichtstattfindct Verbindung mit einem andern, nicht eine Affektion und nichtetwas Accidentelles; dagegen bei den übrigen Dingen gibt es wohlauch eine Bezeichnung, welche sagt, was dieselben bedeuten, — mages nun ein einzelnes Wort sein, welches sagt, daß das und das dem

>) Hier nimmt man in die Definition zu viel auf: man will bloß „weiß"definiren und setzt dafür „weißer Mensch".

2) Hiebei nimmt man in die Definition zu wenig auf, indem man „weißerMensch", rosx. „Hemd" zu definiren hat und dafür bloß „weiß" setzt mit Weg-lassung von „Mensch".

5) Sofern JliaS Ein Wort ist für eine ganze Reihe von Gesiingen.

^1 Indem man die Gattung in ihre Arten zerlegt, dis Art wieder In ihr«Unterarten ». s. f., bis man zur Sinzelnsubstanz gelangt.