Siebentes Buch.

Erstes Kapitel.

Die Hauptfrage der Metaphysik: was ist die Substanz?

Das Seiende hat eine Menge von Bedeutungen, wie wir dießoben ') näher erklärt haben, wo die Zahl derselben angegeben ist; csbezeichnet nemlich einerseits ein Was und ein Dieses, theils ein Qua-litatives und Quantitatives oder sonst ein ähnliches einzelnes Prädi-kat. Unter diesen mannigfaltigen Bedeutungen des Seienden ist nunoffenbar die erste die des Was, wodurch eben die Substanz 2) bezeich-net wird. Wenn wir nemlich sagen, welche Qualität einem einzelnenDiesen zukommt, so nennen wir es z. B. gut oder weiß, nicht aberdreiellig oder Mensch; handelt es sich aber um das Was, so neunenwir es nicht dreiellig oder warm oder weiß, sondern Mensch oder Gott.Das Andere dagegen bezeichnen wir als ein Seiendes insofern, als esetwas an dem substantiell Seienden ausdrückt, entweder eine quanti-tative Bestimmung oder eine qualitative, eine Erscheinungssorm odersonst etwas dergleichen. Man könnte daher im Zweifel sein, ob dasGehen, das Gesundsein, das Sitzen je für sich ein Seiendes sei oderein Nichtseiendes, und diese Frage könnte man in Beziehung aus alle

r) VI. 2.

Bei Arist. »icht als allgemeines, sondern als einzelnes Wesen zu denken.

Ausfallend ist hier das Dreiellige als Wesen, Substanz, nicht als Prädikatbezeichnet, während es gleich nachher richtig als Prädikat bezeichnet wird, wobeiirgend eine Nachlähigkeit entweder deS Arist. oder des Abschreibers zu llirundeliegen mag.

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