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Neunzehntes Kapitel.

Anlage.

Anlage (Anordnung) heißt die Ordnung eines Dings, welchesLheile hat, entweder in Beziehung aus den Ort oder aus das Ver-mögen ") oder auf die Form ; es muß immer die Lage dabei in Be-tracht kommen, wie ja schon der Ausdruck „Anlage" zeigt.

Zwanzigstes Kapitel.

'LLrx, Haben, Verhalten.

Haben, Verhalten heißt zunächst die Thätigkeit des Habendenund des Gehabten, nach Analogie eines Thuns oder einer Bewegung;wenn nemlich das eine thut, das andere gethan wird, so ist das Thundazwischen: so ist auch zwischen dem, welcher ein Kleid hat, und demKleid, welches gehabt wird, das Haben in der Mitte. Dieses Habenkann nun offenbar nicht wieder ein Haben haben; denn es giengc in'sunendliche, wenn es möglich wäre, das Haben des Gehabten zn haben.In anderem Sinn sagt man „Verhalten" und dieß bedeutet eine An-lage, wornach etwas gut oder schlecht sich befindet und zwar entwederan und für sich oder im Verhältniß zu einem anderen; so ist z. B. dieGesundheit ein Verhalten, denn sie ist eine derartige Anlage. Fernernennt man „Verhalten", was eine» Theil dieser Anlage bildet, wcß-halb auch die Tüchtigkeit der Glieder eine Art von Verhalten ist.

Einnndzwanzigstes Kapitel.

-Ic-Aox, Afsection, Bestimmtheit.

„Bestimmtheit, Afsection" bedeutet einmal die Oualität, ver-möge welcher etwas verändert werden kann, wie z. B. schwarz und

t) Z. B. aus das Verhältniß der einzelne» geistigen Kräfte zu einander.

2) Dieß ist schwerlich ans das AcuKere zu beziehe», sonst wiirde ei wesent-lich mit der ersten, der räumliche» Bedeutung zusammenfallcn, sonder» wohl ansdas Verhältniß der einzelnen Merkmale eines Begriffs zu einander.