Weise das eine der Potenz, das andere der Wirklichkeit »ach; z. B. derPotenz nach ist die halbe Linie früher, als die ganze, der Theil früher,als das Ganze, die Materie früher, als die Substanz, der Wirklichkeitnach aber später; denn der Wirklichkeit nach könnte z. B. die halbeLinie blos sein, wenn die ganze aufgelöst ist u. s. f. — In gewisserWeise läßt sich nun das Früher und Später durchaus zurücksühreuauf die obige Bestimmung, wornach früher das selbständig Existireudc,später das davon Abhängige ist: das eine nemlich kann ohne das an-dere sein, soweit es sich ums Werden handelt, so z. B. das Ganzeohne die Theile ^), das andere, soweit es sich ums Vergehen handelt,so z. B. der Theil ohne das Ganze 2). Und ähnlich verhält es sichmit dem Uebrigen.

Zwölftes Kapitel.

Vermögen, Potenz.

Vermögen (Potenz) nenut man das Princip der Bewegung oderVeränderung in einem Andern oder doch als ein anderes Betrachteten;z.B. die Baukunst ist ein Vermögen, welches nicht in dem, was gebautwird, selber enthalten ist; dagegen die Heilkunst, welche eine Ver-mögen ist, kann zwar möglicherweise in demjenigen, welcher geheiltwird, selber enthalten sein, aber dabei wird dieser doch nicht als Ge-heilter betrachtet ^). So ist also im Allgemeinen Vermögen das Prin-cip der Bewegung oder Veränderung i u einem Andern oder als an-deres Betrachteten, dann aber auch durch ein Anderes oder als einanderes Betrachtetes; denn je nach dem Vermögen, nach welchem dasLeidende etwas leidet, nennen wir es vermögend zu leiden, mag die-

') Z. B. ein Baum kann als solcher existire», ohne daß alle Zweige schonvollständig da sind; der Proceß des Werdens ist in's Auge gefaßt, wornach dieZweige jedenfalls noch kommen.

2) Z. B. die abgestorbene Hand kann sein ohne den Körper; hier ist derKörper aufgefaßt als ein sich auslöscnder, dessen Theile nun gesondert existire»können.

') D. h. der Arzt kann möglicherweise selbst Geheilter sei», aber das Ver-mögen des Heilens ist in ihm nicht als Geheiltem, sondern als Arzt, alsHeilendem.

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