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dasjenige, welches die Potenz zu ruhen hat. Aehnlich ist es auch beiden Substanzen: wir sagen, Hermes sei in dem Stein, die Hälfte derLinie sei in der ganzen, und Getreide nennen wir auch dasjenige, wel-ches noch nicht reif ist. Wann aber die Potenz vorhanden ist, undwann nicht, ist anderweitig zu bestimmen.

Achtes Kapitel.

»rl<rt«l), Wesen, Substanz.

„Substanz" bezeichnet einmal die einfachen Körper, wie Erde,Feuer, Wasser und dergleichen, und überhaupt die Körper und die ausihnen zusammengesetzten Geschöpfe, Himmelskörper und die Theile der-selben. Alles dieß wird Substanz genannt, weil es nicht von einemSubstrat ausgesagt wird, sondern vielmehr das Subjekt ist, vonwelchem das andere ausgesagt wird. In einer weiteren Bedeutungbezeichnet Substanz dasjenige, was Ursache des Seins ist, als enthal-ten in solchem, was nicht von einem Substrat ausgesagt wird, wiez. B. die Seele in dem Thiere. Ferner die Theile, welche in solchenDingen enthalten sind und es begrenzen und es als ein Dieses be-zeichnen, mit deren Aushebung das Ganze aufgehoben wird, wie z. B.der Körper durch Aufhebung der Fläche, wie Einige behaupten, unddie Fläche mit der Aufhebung der Linie; überhaupt scheint Einigendie Zahl hieher zu gehören, sofern mit ihrer Aufhebung alles aufhöreund durch sie alles begrenzt werde. Weiterhin wird auch der Begriffeines Dings Substanz genannt, dessen Ausdruck die Begriffsbestim-mung ist. Es ergibt sich nun, daß „Substanz" in doppeltem Sinn

>> ES mag erinnert werden, daß solchen umfassenden und vieldeutigen Wör-tern lein deutscher Ausdruck ganz entsprechend ist. Ich kann mich indessen durchSchweglers Bemerkung nicht bestimmen lassen, den Ausdruck „Substanz" deßhalbzu verwerfen, weil derselbe seit Spinoza eine dem Aristotelischen Gebrauch entge-gengesetzte Bedeutung angenommen habe, ES ist doch wohl natürlich, daß wir beiAristoteles eben den Aristotelischen Begriss der „Substanz" haben. Der Termino-logie würden sehr enge Grenzen gesteckt werden, wenn in einem System ein Aus-druck deßhalb nicht erlaubt wäre, weil er in einem andern System — vollendsin einem später» — eine andere Bedeutung hat.

3) Pythagoreer und Platoniker.