gebraucht wird, einmal bezeichnet es das letzte Substrat, welches nichtmehr von einem andern ausgesagt wird, sodann dasjenige, welches einbestimmtes, einzelnes ist: ein solches aber ist bei jedem Ding die Ge-stalt und die Form.
Neuntes Kapitel.
Identisch, anders, verschieden, ähnlich, unähnlich.
Den Begriff „identisch" gebraucht man einmal in accidentellerWeise, so sind z. B. das Weiße und das Gebildete identisch, weil bei-des demselben Subjekt zukommt; Mensch und gebildet sind identisch,weil das eine von beiden dem andern zukommt; das Gebildete istMensch, weil es dem Menschen zukommt. Der Gesammtbegriff „ge-bildeter Mensch" ist identisch mit jedem seiner zwei Theile und umge-kehrt, jeder dieser Theile ist identisch mit dem Gesammtbegriff, dennsowohl der Mensch als das Gebildete ist identisch mit dem gebildetenMenschen und umgekehrt. Dies; ist auch der Grund, weßhalb man allesolche Bezeichnungen nicht allgemein gebrauchen dars; denn es wärenicht richtig, zu sagen, jeder Mensch sei identisch mit dem Gebildeten;das Allgemeine nemlich existirt an und für sich, das Accidentelle istaber nicht an und für sich, sondern wird schlechthin nur von dem Ein-zelnen ausgesagt. Nemlich für identisch hält man Sokrates und dengebildeten Sokrates, allein Sokrates ist nicht ein auf Viele sich bezie-hender Begriff, deßhalb kann man nicht sagen: „jeder Sokrates", wi-man sagt: „jeder Mensch". — In anderem Sinn gebraucht man dasWort „identisch" von dem, was an und für sich identisch ist, wie esbei dem Eins der Fall ist; hieher gehört dasjenige, dessen MaterieEine ist entweder nach Form oder Zahl, und dasjenige, dessen Sub-stanz Eine ist. Man sieht also deutlich, daß die Identität eine Artvon Einheit ist, entweder so, das; mehreres wirklich Eins ist, oder so,daß man sich mehreres als Eins denkt, während man es als mehreresbehandelt, wie wenn man sagt: es sei etwas identisch mit sich selber:i» diesem Fall behandelt man es, als wäre es zwei.
Die Bezeichnung „anders" gebraucht man von demjenigen, wasein Mehrfaches ist, der Form oder der Materie oder dem Substanz-begriff nach; im allgemeinen ist „anders" der Gegensatz zu „identisch".