Fünftes Buch.

Erstes Kapitel-

Das Wort (Anfang) hat viele Bedeutungen. Erstens

bezeichnet es den Punkt einer Sache, von wo aus man sich zuerst inBewegung setzt, z. B. bei einer Erstreckung oder einem Weg ist ein„Anfangspunkt" an einem Ende, der andere am entgegengesetzten;zweitens den Punkt, — „Ausgangspunkt" — von welchem aus et-was am besten verrichtet werden kann, wie man z. B. beim Lernennicht beim Ersten und bei dem eigentlichen Anfang der Sache an-sangen muß, sondern bei demjenigen, was am leichtesten zu lernenist. Drittens dasjenige, von welchem aus, als in ihm enthalten,etwas entsteht, „Grundbestandtheil", wie z. B. der Kielbalken aneinem Schiff, das Fundament an einem Haus; bei den Thieren ver-steht man darunter das Herz oder auch das Gehirn, andere auch nochanderes. Viertens dasjenige, von welchem aus, als einem äußer-lichen, etwas entsteht und bei welchem die Bewegung beginnt und dieVeränderung, „Ursache, Veranlassung", wie z. B. das Kind durchVater und Mutter wird und der Kampf aus Schmähung. Fünftensdasjenige, nach dessen Willen das Bewegte bewegt und das sich Ver-ändernde verändert wird, wie z. B. die „Obrigkeiten" in den einzelnenStaaten, die Fürsten, Könige, Tyrannen mit diesem Namen bezeichnetwerden, als „Spitzen"; auch die Künste gehören in diese Reihe, undbesonders diejenigen, welche es mit den leitenden Principien zu thunhaben. Sechstens dasjenige, von wo aus eine Sache zunächst erkannt