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6 (1891) Große Ethik [u.a.] Metaphysik
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ebenso gut sein als nicht sein, der müßte entweder etwas wahres oderetwas falsches sagen. Allein weder vom Seienden noch vom Nicht-seienden kann man sagen, daß es ebensogut sei als nicht sei ').Ferner: das Mittlere zwischen den Gliedern des Widerspruchs wirdentweder so anzusehen sein wie das Graue als Mittelding zwischenweiß und schwarz, oder so wie ein Mittleres zwischen Mensch undPferd, indem es keines von beiden ist. Im letzteren Fall würde dasMittlere nicht sich verändern können, (denn eine Veränderung findetstatt vom Nichtguten zum Guten und umgekehrt), nun aber ist dochklar, daß eine Veränderung nicht stattfindet außer ins Entgegengesetzteoder ins Mittlere 2). Ist es aber eigentlich ein Mittleres, so würdein diesem Fall ein Werden zum Weißen stattfinden aus etwas, wasuicht nicht-weiß ist ; dem aber widerspricht die Erfahrung. Fer-ner: alles, was in irgend einer Weise Gegenstand des Denkens ist,wird von dem Denken entweder bejaht oder verneint; dieß geht her-vor aus der Begriffsbestimmung der Fälle, wo cs wahres oder fal-sches sagt. Wenn es nun so §) zusammensetzt, bejahend oder ver-neinend , so sagt es das richtige, wenn aber so 2), das falsche.Ferner: neben jedem Satz und Gegensatz müßte es ein Mittleresgeben, wenn das Ganze nicht bloß Phrase sein soll, so daß es alsomöglich wäre, zugleich weder die Wahrheit noch nicht die Wahrheit zusagen. Und neben dem Seienden und Nichtseienden müßte ein Mitt-leres sein, so daß auch neben dem Werden und Vergehen noch eineweitere Art der Veränderung wäre. Ferner: auch in solchen Ge-bieten, wo die Verneinung das contradictorische Gegentheil setzt, würdeein Mittleres sein; z. B. in der Arithmetik würde es Zahlen geben,

1) Folglich sagt er weder wahres noch falsches, also gar nichts, folglich gibtes auch kein Mittleres.

2) Was also der Voraussetzung, das: eine solche Veränderung nicht möglichsei, widerspricht,

6) Also z. B. weiß würbe aus grau; wobei übrigens Aristoteles an dieStelle des conträreu Gegensatzes, welcher allein bas Mittlere gestattet, den kontra-diktorischen setzt.

4) Wenn es mit dem Seienden das Prädikat sein zusammensetzt, mit demNichtseienden das Prädikat nicht-fein.

b) Wenn cs mit dem Seienden das Prädikat nicht-sei», mit dem Nichtseiendendas Prädikat sein zusammensetzt.