denn die letzteren zwei verhalten sich nicht accidentell zu einander. Fer-ner ist eine Verbindung nicht möglich, wenn das eine im andern ent-halten ist; darum setzt man „weiß" nicht immer wieder, noch ist derMensch ein Mensch-Thier oder ein zweifüßiger Mensch, weil der Be-griff Thier und der Begriff zweifüßig in dem Begriff Mensch enthal-ten sind. Wohl aber kann man von einem Bestimmten, einem Indivi-duum etwas auch für sich aussagen, wie z. B. daß der und der be-stimmte Mensch ein Mensch sei oder der und der weiße Mensch weiß '),doch nicht immer, vielmehr, wenn in dem Beigelegten (Prädikat) etwasWidersprechendes enthalten ist, womit unmittelbar ein Widerspruchverbunden ist, dann ist es nicht richtig, sondern falsch, z. B. wenn mansagt: der todte Mensch sei Mensch; ist aber kein solcher Widerspruchdarin, dann ist es richtig. Oder besser, wen» der Widerspruch darinist, ist es immer nicht richtig, ist aber kein Widerspruch darin, so istes nicht immer richtig; z. B. Homer ist etwas, z. B. ein Dichter.Frage: ist nun Homer auch wirklich oder nicht? Hier wird von Homernur in accidenteller Weise ausgesagt, daß er ist, denn nur sofern erein Dichter ist, nicht aber an und für sich schlechthin wird von Homerausgesagt, daß er ist. Also in denjenigen Aussagen, in welchen keinGegensatz enthalten ist, wenn man Begriffe statt der Namen setzt undwelche an und für sich ausgesagt werden, und nicht in accidentellerWeise, bei diesen ist cs richtig, das Bestimmte auch für sich auszusagen.Was aber das Nichtseiende betrifft, so ist es nicht richtig, es als einSeiendes auszusagen, weil es nur ein Vorgestelltes ist, denn die Vor-stellung desselben ist in Wahrheit nicht die, daß es ist, sondern daß esnicht ist.

Zwölftes Kapitel.

Von den Sätzen, welche das Mögliche, Zufällige und Nothwendigeresp. das Gegentheil davon enthalten.

Nach diesen Bestimmungen müssen wir nun genauer untersuchen,wie sich Bejahung und Verneinung zu einander verhalten, welche sich

') Z. B. wenn ich mir Sokrates als weißen Menschen denke, so kann ichsagen: Sokrates ist weiß.