Die sinnliche Wahrnehmung besteht im Bewegt- und Assi-cirt-werden, wie gesagt worden ist, denn sie scheint eine Art voninnerer Veränderung zu sein '). Es sagen nun Einige, auch dasGleichartige werde vom Gleichartigen afficirt; in wiefern dießmöglich oder unmöglich ist, ist in den allgemeinen Erörterungenüber Wirken und Leiden auseinandergesetzt worden. Es istnun aber die Frage, wie es kommt, daß es von der sinnlichenWahrnehmung selbst keine Wahrnehmung gibt, und daß die Sinnekeine Empfindung haben ohne die äußeren Gegenstände, da dochFeuer, Erde und die übrigen Elemente, von welchen es eineWahrnehmung gibt, entweder hinsichtlich ihrer selbst oder hinsicht-lich ihrer Attribute, in den Sinnen enthalten sind. Es ist nunleicht einzusehen, daß das Organ der Wahrnehmung an sich nichtaktuell ist, sondern nur potenziell. Es ist daher wie beim Brenn-baren, welches auch nicht an und für sich selbst brennt, ohne das,was das Brennen hervorbringt; sonst würde es sich selbst ver-brennen und würde nicht das actnell seiende Feuer nöthig haben.Nun verstehen wir das Empfinden oder Wahrnehmen in zweierleiBedeutung: sofern wir einmal von dem der Potenz nach Hörendenund Sehenden sagen, daß es höre und sehe, auch wenn es geradeschläft, sodann von dem bereits in Aktualität Begriffenen; so wirdnun auch die sinnliche Wahrnehmung in doppeltem Sinn zu ver-stehen sein, einmal als potenziell, sodann als aktuell seiend. Ebensoist cs auch bei dem Gegenstand der Wahrnehmung: er ist theilspotenziell seiend, theils aktuell seiend ^).
was nur bewegt; die Nahrung selbst, welche verdaut wird, entspricht dem Steuer-ruder, welches das Schiff bewegt und selbst von der Hand bewegt wird: so wirddie Nahrung von der Wärme bewegt und bewegt selbst den Körper.
*) S. LIstaxk. XII, 2: Veränderungen gibt es viererlei: in Beziehung aufdas Was, das Qualitative, das Quantitative und das Wo; auf das Was, basBestimmte, bezieht sich das Werden und Vergehen schlechthin, auf das Quantitativedas Zunehmen und Abnehmen, auf das Qualitative die innere Veränderung, dasAnderswerden, auf den Ort die Bewegung.
") Vielleicht äs xon. st. aorr.; Oiox. I^Lsrt. spricht von einer besonderen,nicht erhaltenen Schrift 7or- rc«r 7rk7ro^^«r. S. Trends-
leriburg z. d. St.
ö) Potenziell, sofern er wahrgenommen werden kann, aktuell, sofern er wirk-lich wahrgenommen wird.