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sich selbst Gute gut sei durch ein Anderes oder um eines Andernwillen; von der Seele aber könnte man ganz besonders sagen,daß sie von den sinnlichen Dingen bewegt würde, wenn sie über-haupt bewegt wird.

Indessen auch angenommen, daß sie es selbst ist, die sich be-wegt, so wurde sie auch in diesem Fall bewegt, und demnach,wenn jede Bewegung ein Heranstreten des Bewegten ist, sofernes eben bewegt wird, so würde auch die Seele aus ihrem Wesenheraustreten, wenn sie nemlich nichl in ganz accidenteller, zufälli-ger Weise sich bewegt, vielmehr die Bewegung zu ihrem Wesengehört.

Einige sagen auch, die Seele bewege den Körper, in welchemsie wohnt, sowie sie selbst sich bewege, so z. B. Demokrit, welchersich ähnlich ansdrückt, wie der Komödiendichter Philippus '). Derletztere sagt nemlich, Dädalus habe die hölzerne Statue der Aphro-dite so gemacht, daß sie sich bewegt habe, indem er geschmolzenesSilber hineingegossen. Ebenso drückt sich nun auch Demokrit aus,wenn er sagt: die kugelförmigen Atome seien in Bewegung, weilsie ihrer Natur nach niemals stille stehen können und ziehen soden ganzen Körper mit sich und bringen ihn in Bewegung. Wirmüssen aber daun fragen, ob auch der Stillstand aus der gleichenUrsache zu erklären ist? Es wäre schwer oder gar unmöglich zusagen, wie diese Atome einen Stillstand bewirken sollten. Ueber-haupt aber kann man annehmen, daß dieß nicht die Art undWeise ist, wie die Seele das Thier bewegt, vielmehr thut sie esvermöge des freien Willens und selbstbewußten Denkens.

Auf dieselbe Weise sucht auch Plato im Timäus-) zu er-

>) Sohn des Aristophanes.

S. Tim. i>. 84 ff. Das schaffende Subjekt isi bei Plato der Demiurg.Die Seele ist der Mikrokosmus, ein Abbild des MakrokoSnmS, aus dessen Substanzsie gebildet ist. Daher sind auch ihre Verhältnisse nnd Bewegungen entsprechenddenen des Makrokosmus. — Die gerade Linie ist die Ekliptik und die von der Fix-sternsxhäre abweichende Bahn der Sonne und der Planeten. Der Thierkreis, inwelchem die Sonne und die Planeten sind, scheint den Aequator an zwei Punktenzu schneiden, er selber ist wieder in sieben Kreise zu theilen, damit nebst derSonne jeder Planet seine Sphäre erhält, Vgl, Trendelenburg z. d. St,