Fünftes Buch. Achtes Kapitel.

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die Menge will, für jeden bindend sei; Freiheit und Gleichheit abersoll darin bestehen, daß jeder thun kann, was er will; und so lebt dennin solchen Demokrntieen jeder wie er will oder „nach seines HerzensGelüst", wie Euri'pides sagt.-" Aber dies ist verkehrt. Man sollein der Verfassung gemäßes Leben nicht für Sklaverei halten, sondernals Mittel, das den Staat erhält. Dies wäre im allgemeinen vonden Ursachen der Veränderungen und des Verfalls der Verfassungen^und den Mitteln ihrer Erhaltung und Dauer zu sagen.

Achtes Kapitel.

Es ist nun noch übrig zu untersuchen, was die Monarchieverderben und was sie erhalten kann. Im ganzen genommen haben ^die Schicksale des Königtums und der Tyra'nnis Ähnlichkeit mitdem, was in betreff der Freistaaten gesagt worden ist. Das König-tum nähert sich der Aristokratie, die Tyra'nnis geht aus einer Ver-einigung der extremsten Oligarchie und Demokratie hervor und istdeshalb auch, als die aus zwei Übeln zusammengesetzte und die Ent-artungen und Fehler beider Verfassungen enthaltende Staatsform,für die Unterthanen die schlimmste.

2. Schon die Entstehung beider Arten von Monarchie führtauf entschiedene Gegensätze. Das Königtum ward in der Absichtgegründet, die rechtlichen Leute ^ gegen das Volk zu schützen; undaus der Mitte der ersten wird der König eingesetzt wegen seiner Über-legenheit an Tugend oder an Thaten, zu welchen ihn die Tugendbefähigte, oder weil er den Vorzug hatte, aus einem solchen Geschlechte

20. Es ist hier kein bestimmtes Citat gegeben (obschon sich Euri-pidcs, Iphigenie in Au'lis V. 1017 vergleichen läßt), sondern der Philosopherinnert zur Erheiterung der Hörer an eine von jenen: Dichter häufiggebrauchte Ausdrucksweisc. Euripides repräsentierte ans lange Zeit dasMaß der allgemeinen Bildung bei den Griechen, wie er denn auch amweitesten gekannt war.

21. Unter den Ursachen der Verfassungsumwälzungen fehlt bei unseremAutor der Ruin der Finanzen, dies wichtige Motiv für Revolutionender neueren Staaten. Der Grund liegt darin, daß zur Zeit der griechischenGeschichte das Kreditsystem noch nicht entwickelt war.

I. Im politischen Sinne zu fassen: Iss lionustss Zsns, die ver-mögenden, begüterten Leute. Vgl. unten § 6 dieses Kapitels.