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Fünftes Buch.

reu, wenn schon aus einem verschiedenen Principe; indessen ist diesereine Umstand gewichtig genug gewesen, die allgemeine Meinung zuverbreiten, als sei die Aristokratie eine Oligarchie. Es kommt diesmit Nothwendigkeit besonders in dem Falle vor, wenn die Menge ausLeute» von Selbstgefühl besteht, die sich an Tugend jenen Wenigengleich stellen. Dies thaten in Laccdämon die sogenannten Parlhenier,im Vertrauen auf ihre Abstammung von dem Stande der Homöen(d. i. der Gleichen, der Spartiatischcn Vollbürger), die man, weilman sie über Anschlägen gegen die Verfassung ertappte, aus demLande schickte und die Kolonie Tarent gründen ließ* *).

2. Ein fernerer Grund zur Revolution liegt darin, wenn be-deutende und an Tüchtigkeit Andern in nichts nachstehende Männervon Leuten, die in höheren Staatsämtern stehen, in ihrer Ehre ge-kränkt werden, wie z. B. Lysander von den Königen. Oder wenn eintapferer Mann sich von den Ehrenämtern ausgeschlossen fleht, wie Ki-nadon'), der zur Zeit des Agesilaus eine Verschwörung gegen dieSpartiaten anstiftete. Sie entsteht ferner aus der zu großen Armuthder Einen und dem zu großen Reichthum der Andern, ein Mißvcrhält-niß das besonders in Kricgszeitcn entsteht, und namentlich zu Lacedä-mon zur Zeit des Mcssenischen Krieges eintrat, wie aus dem Gedichtdes Tyrtäus, das „Eunomia" heißt, hervorgeht 2). Durch diesen

»> lieber die Parthenier siehe Duncker Geschichte des AltcrthumS III,S. 4 >S.

*) Die Verschwörung des Kinadon wird ausführlich erzählt von Lenophon,Griech. Geschichte III, 3. Kinadon war ei» edler Jüngling, aber gehörte nichtzu den Homöcn, zu den Spartiaten im strengen Sinne des Wortes. SeinBeispiel zeigt die Gefahr, die der Spartanische Staat dadurch lief, daß er beidem überhand nehmenden Bestreben sich zu oligarchisirc», nicht der Bürgerschaftvon Zeit zu Zeit durch Aufnahme der bessern Elemente aus den Pcriökcnstärkte. Als Agis und Kleomenes III. dies nachher versuchten, war cs zu spät,Der Staat war moralisch verkommen, physisch entartet. Als die Ephoren denKinadon fragten, warum er die Verschwörung angestiftet, gab er die Antwort:weil ich Keinem in Laccdämon nachsteheu wollte.

2) Die an der Grenze von Messenien und Lakonien liegenden Aecker wa-ren mehrmals von den Messenicrn geplündert worden. Daher erließen dieLacedämonier, um nicht für die in Eira cdie Messcnier) zu säen, das Gesetz,daß so lange der Krieg dauere, der ganze Grcnzstrich unbestellt bleiben sollte,