Einleitung. Zweites Kapitel.

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Staaten gefällt. „Für den Meister der Gelehrten war dasKriminalrecht in dem oskisch gewordenen Ku'mä, und eine mythischeSage von der Gründung einer Stadt, nicht weniger anziehend,als Spekulationen über die ersten Ursachen und die höchstenZwecke, als Beobachtungen über das animalische Leben oder diePoesie."

Aus einer Zusammenstellung der Fragmente ergibt sich nun, daßder Philosoph in jeder Politie zuerst die geographische Lage und diemythische oder Urgeschichte behandelte. Er berichtete die Sagen,welche über die Gründung der Stadt in Umlauf waren, und sichergab es seit der Wanderung der Herakli'den keine irgendwo angelegteStadt, mochte sie auch unbedeutend sein, von der Aristoteles nichtdas Volk, das sie gebaut, ermähnt, die öki'sten und Geschlechter,welche die Völker hingeführt, genannt und, wo er es vermochte,auch den Zeitpunkt der Anlage angegeben hätte. Dieser Teil desWerkes führte den Namen Gründungs geschichten (xU-el?) undwar kein besonderes Werk, vielmehr ward in jeder einzelnenPolitie von der Gründung der Stadt geredet, um so mehr, dadie Nachkommen derjenigen, welche sich bei der Anlage derselbenvorzugsweise beteiligt hatten, auch vorzugsweise das Vollbürger-recht der „Geschlechter" genossen. Wenn daher Pluta'rck/^ vonGründungsgeschichten und Politiken des Aristoteles redet, so istunter den ersten kein besonderes Werk zu verstehen, sondern dieseZitiermeise deutet nur an, daß die Gründungsgeschichte einen er-heblichen Teil der Politie ausmachte. Auch die geographischeLage war ein sehr wichtiger Punkt. Es konnte dabei mancherleiin Betracht kommen, z. B. ob der schmale Meersund, der zweiStadtteile trennte, früher Festland gewesen, ob das später ein-strömende Meer dann zwei Stadtteile gebildet, die eine ver-schiedene Lebensweise zu führen genötigt, sich dann zu zwei politisch

12. Plutarch in der Schrift: „Beweis, daß es sich nach Epikur nichtangenehm lebe» lasse" (non posso vivi snavitsr seonnäum Lpienrum, o. X.x. IS37. Didot).