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4 (1895) Politik
Entstehung
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Aristoteles, Politik.

Wer mehr als eine Rüstung besitzt, muß sie angeben. Niemanddarf Soldaten anwerben oder sich selbst anwerben lassen, niemandeine Waffe ausführen oder als Pfand annehmen. Kein Bürgeroder Schutzgenosse darf ohne Erlaubnisschein (Paß) zu Schiffegehen. Die gemeinschaftlichen Mahle (Syssi'tien) fallen weg, einjeder ißt zu Hause. Die «»kommenden Fremden müssen ihreWaffen ablegen, und niemand, auch die Gastwirte nicht, solleneinen Fremden ohne Wissen der Behörden aufnehmen, welchegenau verzeichnen, bei wem er einkehrt und wie lange er bleibt.Nachts werden die Wirtshäuser und zwar von außen verschlossen.Von denjenigen Personen, welche zu ihrer Bildung oder sonst zuihrem Vergnügen als Fremde sich in der Stadt aufhalten, wirdein genaues Verzeichnis angefertigt. Dieselben halten sich inihren Häusern oder haben alle an einem Orte sich währendder ganzen Zeit dieses Ausnahmezustandes aufzuhalten. Auf eingegebenes Zeichen werden in den Packhöfen und Kaufhäusern derSchutzgenossen die Lichter ausgelöscht, und dann darf überhauptniemand anders als mit einer Laterne über die Straße gehen.Aufwiegelung der Truppe wird sofort mit dem Tode bestraft. Das sind einzelne Züge, aber sie sind sprechend, und mehrals dies geben sie einen ganz verständlichen Zusammenhang derThätigkeiten und Kräfte, welche in sicheren und regelmäßigenZeiten ungestört im Leben des Staats walten durften, die aberin kritischen Augenblicken zum Stillstand gebracht werden mußten.Doch sind wir mit diesen Mitteilungen schon über die äußereWohnstätte des griechischen Bürgers hinausgegangen. Es sindnur knappe Angaben, nur wenige, aber hoffentlich deutlich ge-zogene Umrisse; aber wie man aus dem Beschauen der Wohnungeines Menschen als der ausdrucksvollen Umgebung seiner Personeinen richtigen Blick in sein inneres Wesen gewinnt, wie einEinblick in das Arbeitszimmer eines Fürsten und Staatsmannesoft mehr sagt, als eine in vieler Hinsicht zweifelhafte ander-weitige Charakteristik, so verkündet auch die griechische Stadtdeutlich den griechischen Bürger und ist auch an ihrem Teile eine