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das Urtheil sprach. Als nämlich der Priester des bewaffneten Zeusgetödtct und der Mörder unbekannt war, behaupteten einige, sie hättendas abgeschlagene Haupt wiederholt sagen hören:

„Der KerkidaS hat meuchlerisch mich umgebracht."

In Folge dessen suchte man denn jemanden auf, der in der Gegendden Namen Kerkidas führte und oerurtheilte ihn. Es ist indeß un-möglich, nach der Abtrennung der Luftröhre und ohne die Bewegungder Lunge zu reden. Auch ist bei den Barbaren, bei welchen man mitdem Kopfabschneiden leicht bei der Hand ist, nirgendwo derartigesvorgckommen. Ferner warum geschieht es nicht auch bei den übrigenThiercn? Mit dem Lachen bei den Schlägen gegen das Zwerchfellfreilich hat's gute Wege; denn cs lacht ja keins von den übrigen;daß aber der Körper, wenn der Kopf abgehauen ist, irgendwohin vor-wärts gehen könne, das ist keineswegs unsinnig, da ja auch die Blut-losen da noch längere Zeit fortleben. Uebcr die Ursache hievon ist

indeß anderswo ö) die Rede gewesen. Zu welchem Zwecke ein jcg-liHes Eingeweide da ist, das wäre nunmehr erörtert worden; siemußten aber an den iunern Enden der Gefäße entstehen; denn daßFlüssigkeit und zwar blntartige austretc, und durch deren Vereinigungund Erstarrung der Körper der Eingeweide entstehe, ist nothwendig.Darum haben sie ja eine blutartige und eine unter sich gleichartige,aber von den übrigen verschiedene Beschaffenheit ihres Körpers.

Eilstes Kapitel.

Alle Eingeweide befinden sich aber in einer Haut '); sie bedürfenja einer Schutzwehr, um ungefährdet zu sein, und zwar einer zarten.Die Haut hat aber eine derartige Beschaffenheit; sie ist nämlich zwardicht, damit sie eine Hülle abgebe, dennoch aber fleischlos, damit sieweder Feuchtigkeit anziehe noch enthalte, endlich dünn, damit sie leichtsei und keine Last bewirke. Die größten und festesten Häute sind die

5, Vgl. unsere Am», l zu III, 5.

i) Die Eingeweide find uv» serösen Häute» nmschlossen und gleichsam in 'Dnplicatnrcn derselben anfgehängt.