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Als der Sterne, als der Himmel keiner noch den Lauf begann,

Als der Elemente keines noch des Nichtseins Schooß entrann,

Da verkündigte ich laut schon die Mysterien der Einheit,

Ehe Stimm' und Sinne mein noch — eh' mein Leib Gestalt gewann!

Manche der befähigsten Dichterköpfe Persiens bis in die neuesteZeit hinein haben diesem Altmeister des Rubels nachgceifert, undzwar mit glänzendstem Erfolge; unter denen, die wie er aus-schließlich Vierzeilen gedichtet, ragen vor allem zwei Persönlich-keiten hervor, die im schroffsten Gegensatz zu einander stehen,"Omar ChajjLm (gestorben 1123, A. H. 517) und BabaAfzal-uddin KLschi (gestorben 1307, A, H. 707), Letzterer,der auch eine Reihe von Prosaschriften theosophischen und meta-physischen Charakters verfaßt, so das DschLwidLnnLma oderBuch der Ewigkeit, über Selbsterkenntniß und den Ursprung unddas Ende aller Dinge, das "ArazuLina oder Unterschied des Zu-fälligen vom Wesenhaften, das MadLridsch-ulkamLl oder dieStufengrade der Vollkommenheit, und andere mehr, folgt inseinen RubLUs getreu dem Vorbilde des großen Abu Sa"!dund singt wie dieser als echter 6üfl in schwungvollen Rhythmendie Feier der göttlichen Liebe. Ganz anders steht es um "OmarChajjLm. des Zeltmachers Sohn aus NischLpür, der sich alsMathematiker, Astronom, Freidenker und Epigrammatist gleichgroßen Ruhm erworben. Er war ein Schulgenosse des späterso berühmt gewordenen Vezirs der Seldschucken-Sultane AlpArslan und MalikschLh, NizLm-ulmnlk aus Tüs, und desnicht minder berühmten, oder richtiger, berüchtigten Hasan Jbn^abbLH, des nachmaligen Gründers der isma"ilitischen Sekteder Affassinen. Seine Hauptstndien bildeten Mathematik undAstronomie, denen er sich, durch NizLm-ulmulks Güte gegenNahrungssorgen sicher gestellt, frei und ungehindert hingebenkonnte, und bald trat er durch die Veröffentlichung seiner bisans den heutigen Tag mustergültigen arabischen Werke über

ll.M