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man bei dem Gepäck, die Lust an aller Pracht der Welt war ihnenin dem geistlichen Treiben nicht abgestorben. Bald zog ihnen nach,wer aus diesem Jubel Vortheil zu ziehen hoffte, Sänger, Lustig-macher, Musiker, in großen Banden beiderlei Geschlechts; dazwischenerklang ihr geistlicher Schlachtruf: Dons Io voll, Doos Io voll; inFreude und Inbrunst, in buntem und rastlosem Drängen ging esvorwärts. Die Menge lief zusammen, wohin sie gelangten; sie zogenvorbei, wohl mochte es manchem, der sie gesehen, wie ein Traumbednnkenll)

In der Mitte des Sommers, August etwa, erfolgte dann dererste Aufbruch eines der größten Fürsten, die das Kreuz genommen,Gottsried's von Bouillon, Herzogs von Nieder-Lothringen. SeineEltern waren Eustach von Boulogne und Jda, die Schwester HerzogGottfried des Bucklichen von Lothringen, des großen FreundesHeinrich's IV., des ersten Gemahls der Gräfin Mathilde von Tuscien?)Beide leiteten ihr Geschlecht bis auf Karl den Großen zurück,^ sowar seine Abstammung die erlauchteste, und eine bedeutende Machtund Persönlichkeit entsprachen dem Ruhme der Ahnen. Noch seinOheim Gottfried übte in Lothringen die herzogliche Gewalt mitstarker Hand; so lang er lebte, ließ er um sich her keine Oppositiongegen den König aufkommeii. ff Im Beginn aber des kirchlichenStreites fiel er 1076 zu Antwerpen durch Meuchelmord — höchstwahrscheinlich auf Anstiften Graf Robert Friso's von Flanderns— und seitdem war die Macht des Herzogthums in jenen Gegendengebrochen. °) Die Würde ging an den unmündigen KönigssohnKonrad über; unser Gottfried, durch den Ermordeten adoptirt, erhieltdessen sehr bedeutendes Allode und vom Könige die Mark Antwerpen

1) Hist. 1>. 8. o. 1. 2 gicbt das anschaulichste Bild.

2) Die Genealogie häufig erwähnt bei Will, illalin. p. 143 und sonst.

3) Für Jda OsnsalvAia k. ^.rnulü bei Lougmst XIII. x. 648 und viel-fach, für Eustach Ksnsal. Oaroli Vl. ibicl. p. 585 (auch bei Oueüssus ser.t. IV. ants Vucisk.).

4) Vgl. Stenzel, Fränk. Kaiser I. x. 350 n. 386.

5) I,ainbsrt. und 8iAsI>. Osindl. aä a. 1076 (der richtige Text des Letz-teren bei Lyt. XIII. x. 237 X-). Außerdem mehrere locale Quellen, die bist.

naonast. x. 586 u. A.

6) Das zeigt Imurant. a I,soä. p. 62g (Lgt. XIII.).