Märschen nach Xerigordon, einem befestigten, damals aber verlassenenOrte, richteten sich mit Freuden ein und gedachten hier bis zur An-kunft der Genossen allen Angriffen der Feinde Trotz zu bieten?)Jetzt aber nach so vielfachen Reizungen erhob sich die Besatzungvon Nicäa und am 1. Oct. erfolgte der erste, aber entscheidende An-griff auf das christliche Castell. Ein Hinterhalt der Christen wurdesogleich entdeckt und aufgerieben, der Rest in dem Orte eingeschlossenund ihnen auf der Stelle auch das Trinkwasser abgeschnitten. Unterdem Drangsal des schrecklichsten Durstes hielten sie mehrere Tageaus: endlich ging ein Theil zu den Belagerern über^), daraus wurdendie Uebrigen gefangen und niedergemacht. In dem Lager bei Hele-uopolis wußte der seldschukische Emir el Chan — Elchanas bei Anna— falsche Siegesnachrichten zu verbreitert): die Deutschen hättenNicäa genommen, man möge, wenn man an der Beute Theil habenwolle, schleunigst ausziehen. Einige Führer warnten umsonst, dieMenge stürzte sich blindlings aus dem Lager, der Marsch nach Nicäawurde unter lautem Jubel ohne Vorsicht und Ordnung angetreten.Albert erzählt nun, wie sie der Weg lange Zeit durch Wald undGebirge führte, dann, als sie hinaus in die Ebene traten, sahen siedie türkische Macht schlachtgerüstet vor sich. Verwirrt und schlechtgeordnet versuchten sie einen Angriff: die türkische Mitte wich vorihnen zurück, bis die Flügel von beiden Seiten einschwenken und dieGegner völlig umringen konnten. Hier fällt wohl sogleich die son-derbare Kriegführung auf, einen Feind, der immer furchtbar erscheinenkonnte, durch schwierige Pässe unangefochten hiudurchzulassen, um erst

zu widerlegen, der dem Eremiten nicht den Zorn über seine Leute, sondern Ver-handlungen mit Alexius als Motiv zur Rückkehr leiht.

1) Auch hier hat Albert falsches aber bisher nie bezweifeltes Detail; er läßtden Ort im Sturm nehmen.

2) I'uleo p. 894 hat eine ehrenhaftere Version: die Türken stellen sehr dernünftig vor: was wollt ihr hier verhungern, legt die Waffen nieder, so wollenwir Euch sicher nach Jerusalem geleiten. Es geschieht: sie führen sic in einabgelegenes Thal, das heiße Jerusalem, sagen sie, und metzeln sie nieder.

3) Albert hat das gerade Gegentheil: sie wären ausgezogen, um die Nie-derlage ihrer Freunde zu rächen. Hagenmeyer, Peter S. 192, meint, Albert'sBericht sei zu umständlich, um für bloße Sage gelten zu können. Aber dieFülle farbigen Details ist ja gerade für die Sage charakteristisch.