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Drittes Buch

„die attischen Phiditien". Aesion *) aber brauchte gar Aus-drücke, wie: „sie haben die ganze Stadt über Sizilien ausgegos-sen" — was metaphorisch und zugleich veranschaulichend ist, — und:„so daß Hellas laut ausschrie" — was gleichfalls in gewisserHinsicht metaphorisch und zugleich veranschaulichend ist. Ebensogeistreich drückte sich Kcphisodotos aus, wenn er die Athener warnte,ihre Krawalle^) (Volksversammlungen) nicht gar zu häufig anzu-stellen". Ebenso Jsokrates 3) gegen diejenigen, welche in den Fest-versammlungen zusammenlaufen.

Deßgleichc» heißt es im EpitaphioS: „cs hätte sich gebührt, daßam Grabe der bei Salamis Gebliebenen Hellas sein Haupt ge-schoren hätte, weil mit ihrer Jugend auch die Freih eit in'sGrab gesenkt wurde". Hätte der Redner bloß gesagt: „es hätte sichgebührt, zu weinen über die miteingesenkte Heldenhaftig-keit", so war auch dicß schon cin-e Metapher und eine Veranschauli-chung. Die Worte aber: „mit ibrcr Jugend auch die Freiheit", ent-halten zugleich noch etwas Antithefischcs. —

Ein ferneres Beispiel gab auch Jphikrates ^), wenn er in seiner

„Restaurants" und „Delikateßhandlungen" (xaeTry/lcktt) er ironisch mit demNamen der frugalen Küche der spartanischen „Phiditien" lDuncker IU,S. 372. Orrfr. Müller, Dorer N, 274. Arist. Polit. H, 6, 2!) verglich.Aus dieser Aristotelischen Stelle gehr übrigens klar hervor, daß den Athenernder Name „Phiditia" wie „Schaarklubb" klang; denn die Pointe desWitzmorrs beruht auf dieser Bedeutung.

^ iAesion, jüngerer Zeitgenosse und Freund des Demosthenes (klut. V.Dem. Kap. l >). Sein Witzwort bezog sich auf die unglückliche Unternehmungder Athener gegen Sicilien im Jahre 4l5 v. Ehr., welche die besten Kräfte desStaates verschlang, und Athen einem ausgegossenen Kruge ähnlich machte.

2- DaS griechische, von mir durch „Krawalle" übersetzte Wort (§r-r/cs(,o.u<r§)bezeichnet eigentlich das Aufeinanderrennen zweier feindlichen Hecrhaufen. ESwar bezeichnend für die stürmischen Auftritte in athenischen Volksversammlun-gen, bei denen das Parreitreiben oft wild genug sein mochte. Das Wortim griechischen Texte ist erklärende Randbemerkung.

5) JsokrateS in seiner rhetorischen StaatSschrifk an König Philipp Kap. 5.

D- h- in der von dem Redner LyslaS (ch 352 v. Chr.) verfaßten„Grabrede" auf die für Korinth gefallenen Athener. Die Aechtheit dieser Rededes LystaS, in welcher sich die hier angeführte Stelle im l7 Kap. §. 44 findetwird bezweifelt.

5) S. Westermann a. a. O. I, §. 45, 16 . Jphikrates und seine