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Zweites Buch.

Bedürfenden eine Freundlichkeit, nicht zur Vergeltung für irgendetwas, auch nicht damit ihm, dem Leistenden selbst, sondern damitjenem (dem Bedürfenden) etwas zu Theil werde. Groß ist dieFreundlichkeit, wenn man sie einem sehr Bedürfenden, oder mit großenund schweren Dingen, oder in wichtigen und schwierigen Momenten,oder wenn man sie allein oder in vorzüglichstem Grade leistet.

3. Bedürfnisse ') sind die Verlangnisse, und zwar vor allen die-jenigen, welche im Falle des Nicht-Erlangens mit Schmerzgefühlverbunden sind, wie die Begierden, z. B. die Liebe. Ferner die Ver-langnisse bei allen körperlichen Beschädigungen, sowie in Gefahren, —denn der in Gefahr Befindliche hegt eben sowohl Begierde, als derSch,nerzempfindende. Wer uns daher in Armuth und Verbannung-hülsreich beisteht, wenn die Dienste, die er leistet, auch nur kleineDinge betreffen, der hat eben wegen der Größe unserer Bedürftigkeitund wegen des Moments Ansprüche auf unsere Dankbarkeit erworben,wie z. B. der, der im Lykeion den Bastkorb schenkte 2). — Noth-wendig hat man also Anspruch wo möglich auf die Hülfeleistung in

greif,ich, wie die Nebcrsetzer diese Beziehung von o verkennen mochten,

dg dieselbe in den ersten drei Worten des Kapitels gegeben ist-

t) D. h. Falle, wo der, dem man etwas gewährt, als ein sehr Bedürfen-der clkv'^tkr-ox § 2) erscheint.

2) DaS Lykeion zu Athen, so genannt von dem benachbarten Tempeldes Apollo LykeioS, war der Stndiensih der Schule deS Aristoteles. lS. ttrl--totella I, S. I08>. Was es mit der hier erwähnten Leistung auf sich hatte,wissen wir nicht. Jedenfalls muß eS eine sehr geringe gewesen sein, die aberihren Werth durch die Armuth und das Bedürfniß des Empfängers erhielt.Ich vermuthe, daß ein bei den Borträgen des Philosophen vorgekommcner Fast,wo etwa ein Schüler des Aristoteles einem armen Schelme von Feigenverkäufer,dem sei» Korb zerrissen war (denn beißt »ach dem Ltymolog. mag».

». v. p. 798. Sl. „ein Bastkorb, in welchem man Feigen auStrug"), denselbendurch Hergebcn seiner Matte ersetzte, den Aristoteles bewog, hiervon ein Bei-spiel zu eutnehmen, uni zu zeigen, wie wichtig unter Umständen selbst die aster-kleinste „Freundlichkeit" sein könne. — Was aber weit wichtiger ist, das istder Umstand, daß diese Anführung so recht den speziellen DorlesungS- und Dor-tragScharakter, ich möchte sagen, den „Heft"-Eharakter der Rhetorik bezeichnet,da der betreffende Fast eben nur den Zuhörern des Philosophen bekannt seinkonnte. ES ist ein Zug, der in die Klasse der „Kathederwihe", wie unsereStudenten dergleichen nennen, gehört.