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2 (1891) Drei Bücher der Redekunst (Rhetorik)
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Aristoteles, Redekunst.

14. Ferner ist man milde, wenn man Mitleid empfindet undwenn der Gegenstand unseres Zornes bereits Schlimmeres erlittenhat, als wir ihm etwa in unserem Zorne angethan haben würden,denn in solchen Fällen glaubt man bereits Genugtuung erhaltenzu haben. 15. Ferner wenn man selbst im Unrecht zu sein und mitRecht dafür zu leiden glaubt, was doch, wie wir sahen*, zum Zorneerforderlich ist. Man muß deshalb zuerst mit Worten strafe,?, denndann empfinden unsere Sklaven eine Züchtigung weniger hart.

16. Ferner: wenn man glaubt, die Betreffenden werden nichtmerken, daß wir es sind, durch welche sie leiden, und was es sei,wofür sie leiden. Denn der Zorn bezieht sich immer auf ein be-stimmtes Einzelne, wie das aus unserer Definition des Zornes hervor-geht. Es ist daher ein feiner Zug, wenn es bei dem Dichter heißt:Sag' ihn,: der Städteverwüster Ody'sseus"weil Odysseus seine Rache nicht vollständig glaubt, wenn der Kyklo'pnicht auch das von wem? und wofür? wisse? Wie man daher über-haupt gegen alle diejenigen nicht zürnt, die für unfern Zorn keineEmpfindung haben, so zürnt man auch nicht mehr gegen die, welchetot sind, weil man sich sagt, daß sie bereits das äußerste erlittenhaben und weder Schmerz mehr zu fühlen, noch überhaupt sonstetwas zu empfinden vermögen, was doch ebendieZürnenden wünschen.Es ist daher ein feiner Zug, wenn der Dichter^ in bezug auf He'ktor,Achi'lleus' Zorn gegen den toten Mann aufhörenzu machen, sagt:Nichtigen Staub ja beschimpft er in seinem frevelnden Wahnsinn!

1. S. die oben Kap. II, § 1, gegebene Definition des Zornes.

2. D. h. der realen Strafe eine mündliche Zurechtweisung voran-schicken, welche geeignet ist, den zu Bestrafenden von seinem Unrecht zuüberzeugen.

3. Um seine Rache voll zu machen, will Odysseus, daß Polyphe'mwisse, wer es sei, der ihn, das Auge geblendet habe, und darum ruft erihm zu, Odyssee IX, 504:

Wenn, o Kyklvp, einmal von den sterblichen Erdebewohnern

Einer dich fragt um des Auges erbarmungswürdige Blendung,

Sag' ihm:Odysseus hat mich, der Städtevertilger, geblendet,

Er, des Lae'rtcö Sohn, auf Z'thaka heimisch, dem Eiland."

4. Apo'llon ist eS, der bei Ho», er, Ilias, XXIV, 55, diese Worte inder Göttcrversammlung spricht, daß sich der Held an seinem Feinde räche, so