Zweites Buch. Drittes Kapitel.

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regung zum Zorne enthält auch das Vergessen, wie z. B. selbstdas Vergessen der Namen, so geringfügig es auch sein magZDenn auch dies Vergessen erscheint uns als ein Zeichen von Ge-ringschätzung. Solches Vergessen entspringt nämlich aus Unbe-kümmertheit, diese aber ist Geringschätzung.

27. Wem man also zürnt und unter welchen Umständen undwegen welcher Art von Dingen, das ist hiermit ausgesprochen.Es ergibt sich also, daß der Redner die Aufgabe hat, die Zuhörermittelst der Rede in eine solche Verfassung zu versetzen, in welchersie zum Zorne geneigt sind, und die Gegner als solcher Dingeschuldig darzustellen, worüber man zürnt, und als Leute solcherArt, denen inan zürnt.

Drittes Kapitel.

1. Das Zürnen ist der milden Stimmung und der Zorn derMilde entgegengesetzt; wir müssen also die Frage beantworten,unter welchen Umständen man milde gestimmt ist, gegen wen mansich milde verhält und wodurch man zur Milde gestimmt wird.

2. Sagen wir also: das Mildestimmen ist Hemmung und Be-ruhigung des Zorns. — 3. Ist es nun wahr, daß wir denen zürnen,die uns geringschätzig behandeln,und daß Geringschätzung etwasFrei-williges ist, so ist es auch einleuchtend, daß wir milde sind gegen die,welche uns überhaupt nicht so behandeln, oder die es unfreiwillig thunoder zu thun scheinen. 4. Ferner gegen die, welche uns das Gegen-teil von dem anzuthun beabsichtigten, was sie uns thaten, sowiegegen alle die, welche sich selbst dasselbe (was sie uns) anthaten, —denn man nimmt von keinem Menschen an, daß er sich selbst gering-schätzig ansehe. ^ 5. Ferner gegen die, welche ihren Fehler einge-

1. Die Variante (statt negl ist allerdings sehr

scheinbar. Aber dennoch hätte Knebel sie nicht der Bekkerschen Tex-tcSart vorziehen sollen. Denn eben die Geringschätzigkeit solchen Ver-gessens ist eS, welche Aristoteles zu der nachfolgenden Erklärung veranlaßt.

2. Victorius macht hier ans das Verhalten von Heerführern wieMa'rius u. a. aufmerksam, die mit ihren Soldaten alle Entbehrungen teilten.