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Erstes Buch.

Auch gehört hieher die rhetorische Figur des Haufens und Ueberein-anderausbaucns, wie es Epicharmos ') liebt, — theils aus dem-selben Grunde, wie das Zerlegen, weil die Zusammensügung einengroßen Uebcrschuß aufzeigt, theils weil es als Anfang und Ursachevon Großem erscheint.

32. Da ferner alles Schwierigere und Seltenere als größergilt, so können auch Gelegenheit, Lebensalter, Ort, Zeit und Ver-mögen bewirken, daß dieses als groß erscheint. Wenn nämlich Je-mand etwas über fein Vermögen, oder über sein Alter, oder über dasMaß von Seinesgleichen, oder aus eine unerwartete Weise, oder aneinem unerwarteten Orte, oder zu einer unerwarteten Zeit leistet, sowird das Edle oder das Gute oder das Gerechte seiner That, oderdas Umgekehrte dieser Eigenschaften Größe haben. Daraus beruhtauch das bekannte Epigramm aus den Sieger in den olympischenSpielen 2):

Vormals, über die Schultern gelegt das drückende Querholz,

Trug ich nach Tegea hin Fische aus ArgoS zu Markt.

AuchJphikrates 3) rühmte sich in seinerRedc wiederholt der niedrigenLage, aus welcher er geworden, was er war.

33. Ferner: das Angeborene steht höher als das Erworbene,denn es ist schwerer; weßhalb cs auch beim Dichter heißt:

„Bin ich doch Autodidakt".

3-4. Ferner: der größte Theil von etwas Großem; was z. B.Perikles in seiner Bestattungsrcde ausspricht, wenn er sagt: „die

^ Diese exaggerircnde Manier des alten griechischen Kvmödiendichters Epi>charmos ans Kos erwähnt Aristoteles öfter, z. B. „Von der Zeugung derThiere" cg. >8. Ein Beispiel davon steht zu lesen bei Lilien. veipnos. II,x. ZK a. wo die Anmerk, des CasanbonnS nachznsehen ist.

2) Von SimvnideS gedichtet auf einen uns unbekannten Olympioniken.Welch einen Ruhm ein solcher olympischer Festspielsicgcr sich und seiner Vater-stadt erwarb, darüber vergleiche man CurtiuS: Olympia, g. 2g.

6) Der arme SchnsterSsvhn und spätere berühmter Feldherr der Athener.Vgl. unten Kap. IX, §. 3 l und im zweiten Buche Kap. XXIII, nebst denAuslegern zu Cornel. Xepos „Leben des Jphikrateö".

^ Homer Odyss. XXII, 347.