230
Par. XXXIir. Cap. XXV, i.
Hessen die harten liegen. Er sprach zu ihnen: Wisset, was ihr thut:Sowie ihr die weichen auswählet und die harten liegen lasset, sosoll auch eure Zunge gegen einander weich sein (d. i. so sollt ihreiner gegen den andern eine sanfte Sprache führen). Darum warntMose die Israeliten: „Wenn du verkaufest.“
Oder: „Wenn du verkaufest.“ Das steht auch Am. 7, 7: „Siehe,der Ewige stand auf der senkrechten Mauer“ d. i. auf der Mauerdes Kaufbriefes, „und in seiner Hand war ein Senkblei,“ wie einGläubiger, welcher dasteht mit der Schuldverschreibung in seinerHand vgl. Ex. 1, 8: „Da stand ein neuer König auf,“ wie ein Gläu-biger mit der Schuldverschreibung in der Hand. Und so auch hierAmos 7, 8: „Und der Ewige sprach zu mir: Was siehst du, Amos?und ich sprach: Ein Senkblei“ d. i. das grosse Synedrium vonIsrael, welches den Zahlenwerth von Y':n (= 7 1 ) hat.*) „Und derEwige sprach: Siehe, ich lege das Senkblei an mein Volk Israel.“R. Jehuda bar R. Simon sagte: Der Kessel (der vor dem Feuersteht) behält nicht seine Masse, sondern verliert den Stoff (nimmtnach und nach ab). So sprach auch Gott: Ich werde euch mitLeiden in dieser Welt verringern, aber in der Zukunft „da will ich esihm nicht länger übersehen.“ R. Jizchak ben Eleasar und R. Tab-jumi sagten im Namen des R. Jeremja: Ueberall, wo das WortSünde (mtn‘) vorkommt, da vergiebt er die Sünde, hier aber steht:„Nicht länger will ich es ihm übersehen.“ Es heisst Am. 9, 1: „Ichsah den Ewigen stehend auf dem Altar“ d. i. stehend, um das Ge-schlecht zu opfern, „und er sprach: Schlage den Knauf, dass dieSäulen wanken.“ „Schlage den Knauf“ d. i. Josia, „dass dieSchwellen wanken“ d. s. seine Rathgeber. „Und zerbrich sie aufihrer aller Häupter.“ R. Simeon bar Abba führte im Namen desR. Jochanan als Beispiel an: Ein Sea (Mass) voll Sünden, was klagtwohl daran an? Der Raub. R. Judan führt im Namen des R.Jochanan dieses Beispiel an. Menschen, die Götzendienst und Un-zucht treiben, Blut vergiessen und Raub üben, so ist letzteresgleichwiegend gegen alle (vorhergenannten). R. Jacob bar Idi imNamen des R. Acha sagte: Vierundzwanzig Sünden hat Ezechielder Reihe nach aufgeführt, und unter allen schloss er (nannteer das Schlimmste) nur mit Raub, wie es heisst Ezech. 22, 13: „Siehe,ich schlage meine Hände zusammen über deine Habsucht.“ Darumwarnt Mose die Israeliten: „Wenn du verkaufest.“
Oder in Verbindung mit Num, 2, 34: „Die Israeliten thatenganz so, wie der Ewige dem Mose befohlen und lagerten nach ihrenFahnen.“ Wo war denn Aaron? R. Josua bar Nechemja und R.Levi bar Chaitha und R. Abba im Namen des R. Chija bar Abbasagte: Als er seine Herkunft angab, übervortheilten sie ihn (lohntensie ihm mit den Worten): Du rühmst dich mit deiner Abstammung,bevor du deine Herkunft rühmst, verherrliche erst die deiner Kinder.
*) Es bestand aus einundsiebzig Mitgliedern.