Par. XXI. Cap. XVI, 3.

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heisst Ex. 15, 9: „Der Feind sprach: Ich will rachsetzen und er-reichen, Beute theilen, vertilgen soll sie meine Hand.“ Es heisstnicht: , sondern: Ycir'-rn d. i. meinen Reichthum will ich

in Besitz nehmen ("raiy ■'ttt ’C^Tito) und meine Ehre (falle) ihnenzu. „Meine Widersacher und meine Feinde,“ wie es heisst: „Pharaound sein Heer stürzte er in’s Meer.“ Von hier und weiter sprachIsrael Ps. 27, 3: „Mag auch ein Lager sich wider mich lagern,“nämlich das der Aegypter, „so fürchtet sich nicht mein Herz, undmag sich ein Krieg gegen mich erheben,“ nämlich der Krieg derAegypter, „dabei bleibe ich ruhig“ d. i. damit hast du mich be-ruhigt, wie es heisst Ex. 14, 14: „Der Ewige wird für euch streiten.“R. Samuel bar Nachman deutete den Vers auf die Philister.„Wenn Böse sich mir nahen,“ wie Goliath, von dem es heisst1 Sam. 17, 16: „Und der Philister trat früh und abends hin;“„mein Fleisch zu essen“ s. das. V. 44: „Und der Philister sprachzu David: Komm her zu mir, ich will dein Fleisch den Vögelndes Himmels geben.“ R. Abba bar Kahana sagte: Die Erde hieltihn fest*) (so dass er ihn nicht angreifen konnte). R. Tanchumasagte: Ich führe einen Grund an. Weil er nicht sprach: Ich kommezu dir, sondern: „Komm her zu mir!“ so geht daraus hervor, dassdie Erde ihn festhielt. R. Janai im Namen des R. Simeon bar R.Janai sagt: 248 eiserne Ketten hat Gott an die 248 Glieder desMenschen gegeben (gelegt). In dieser Stunde sprach David Ps. 140, 9:„Gewähre, Ewiger, nicht die Wünsche des Frevlers“ d. i. gewähreihm nicht seinen Wunsch (sein Verlangen); „ihre Absicht erfüllenicht“ d. i. lass ihn nicht los; „lass sie sich nicht erheben“ d. i.die Stärke oder Schultern (lass sich nicht erheben). R. Judan sagte:Goliath fand Lust an David, denn er war schön von Augen undlieblich von Ansehen. Darauf sprach David: „Gewähre, Ewiger,nicht die Begierde des Frevlers“ d. i. das Verlangen, aber Prov.10, 24: „Das Verlangen der Gerechten gewähre.“ Die Rabbinensagten: Er schlug ihn mit Aussatz, wie es heisst 1 Sam. 17, 46:„Der Ewige wird dich in meine Hand liefern.“ Das Wort ‘■pSC 1bedeutet nur Aussatz, wie es heisst: „Der Priester schliesse ihn ein.“Es heisst Ps. 27, 2: „Meine Widersacher und meine Feinde.“ Und1 Sam. 17, 49 heisst es: „Der Stein fuhr in seine Stirne.“ Von hieran und weiter sprach David vor Gott: „Mag auch ein Lager sichwider mich lagern,“ nämlich das Lager der Philister, „so fürchtetsich mein Herz nicht,“ „und mag sich ein Krieg wider mich er-heben,“ nämlich der Krieg der Philister, „dabei vertraue ich“ d. i.in diesem. R. Levi sagte: In den Gesetzen, welche uns Mose inder Thora geschrieben hat, spricht er zu den Alten Deut. 33, 7:„Und dieses (nttri) dem Jehuda.“

R. Josua ben Levi deutete den Vers auf die Amalekiter.„Wenn Böse sich mir nahen,“ nämlich die Amalekiter, wie es heisst

‘) Vergl. die Sage vom Riesen Antäus.