Par. XVII. Cap. XIV, 34.

113

seine Kleider, die entweder gewaschen, oder wenn das nicht hilft,verbrannt werden müssen. Siehe, dann kommen die Strafgerichte überseinen Körper und wenn er in sich geht, so wird er gereinigt, oder wenndas nicht hilft, so muss er abgesondert wohnen. Oder: „Wenn ihr indas Land Kanaan kommt.“ Sieben Völkerschaften hatten doch dasLand inne und hier heisst es: Das Land Kanaan? Die Rabbinensagen: Das ist so, wie es heisst: Cham hat verschnitten und Kanaanist dafür bestraft worden. So ist es auch hier: Wenn die Israelitensündigen, wird das Land verflucht? R. Eleasar ben Jacob und dieRabbinen. R. Eleasar sagte: Das Land wird darum nach Kanaangenannt, weil ihr Vater Kanaan der Stammvater von allen (Völker-schaften) war, wie es heisst Gen. 10, 15: „Und Kanaan zeugte Zidon,seinen Erstgebornen und Cheth.“ Die Rabbinen sagen: Weil alleVölkerschaften Kaufleute waren, wie es heisst Jes. 23, 8: „DessenKaufleute Fürsten, dessen Händler die Geehrten der Erde.“ Elieser,Abrahams Diener, sagte R. Jose ben Dosa, war eigentlich einKanaaniter, weil er aber jenen Frommen bedient hatte, trat er ausder Gesammtheit des Verfluchten und gelangte in die Gesammtheitdes Gesegneten, wie es heisst Gen. 9, 25: „Und er sprach: Ver-flucht sei Kanaan,“ und das. 24, 31: „Er (Laban) sprach: Kommherein, Gesegneter des Ewigen.“ R. Jacob im Namen des R. Je-huda im Namen des R. Nathan von Beth Gobrin sagte beim Ab-schiednehmen: Wenn schon Elieser aus der Gesammtheit des Ver-fluchten in die Gesammtheit des Gesegneten trat, weil er jenenFrommen bedient hatte, um wie viel mehr verdienten eine solche Aus-zeichnung unsere Brüder, die Israeliten, welche ihre Grossen zu ehrenwissen. Darum warnt Mose die Israeliten: „Wenn ihr kommt in das LandKanaan,“ und darauf folgt: „und es giebt die Plage des Aussatzes.“R. Chija hat gelehrt: Ist denn das aber eine frohe Botschaft, dassPlagen über sie kommen? R. Simeon ben Jochai hat gelehrt: Alsdie Kanaaniter hörten, dass die Israeliten über sie kämen, da ver-bargen sie ihr Gut in die Häuser und Felder. Gott sprach: Ichhabe ihren Vätern (den Vorfahren der Israeliten) versprochen (dieVersicherung gegeben), dass ich ihre Kinder (Nachkommen) in einLand bringen will, dass voll von jeglichem Gut ist, wie es heisstDeut. 6, n: „Und Häuser voll von jeglichem Gut,“ was thut Gott?Er schickt Plagen in sein Haus und er muss es räumen und derSchatz kommt zum Vorschein. Wer hat denn aber den Kanaaniterngesagt, dass die Israeliten in das Land einziehen würden? Josuahatte drei Schriften (rcaQaÖEiyj.iaxa) an sie gesandt, sagte R.Ismael bar Nachman, worin es hiess: Wer räumen (das Land ver-lassen) will, der räume es, wer Frieden schliessen will, der thue es,wer Krieg führen (sich widersetzen) will, der thue es. Girgaschi(eine von den Völkerschaften) erhob sich (räumte das Land) unddarum wurde ihm auch ein schönes Besitzthum in seinem Landegegeben, wie es heisst Jes. 36, 17: „Bevor ich komme und euchnehme in ein Land wie das eurige“ d. i. Afrika. Die Gibeonilen

Wünsche, Midrasch Wajikra. 8