Par. II. Cap. I, 2. 5.
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„Der Fels, vollkommen ist sein Wirken“ und Ps. 18, 31: „Gott,
vollkommen ist sein Weg.“
V. 5. Er schlachte das junge Rind. Und beim Widderheisst es: Gegen die mitternächtliche Seite hin vor dem Ewigen.
Sie (die Weisen) sagen: In der Stunde, als unser Vater Abrahamseinen Sohn Jizchak band, bestimmte Gott zwei Lämmer, eins amMorgen und eins am Abend, und das alles warum? Weil in derStunde, wo die Israeliten das tägliche Opfer auf dem Altar dar-bringen und diesen Vers lesen: „nach der mitternächtlichen Seitevor dem Ewigen,“ Gott der Opferwilligkeit Jizchaks gedenkt.Ich rufe den Himmel und die Erde zu Zeugen über mich an, esmag ein Heide oder ein Israelit, ein Mann oder ein Weib, einKnecht oder eine Magd diesen Vers lesen: „nach der mitternächt-lichen Seite vor dem Ewigen,“ so gedenkt Gott der OpferwilligkeitJizchaks, denn es heisst: „i"’ ’tsb es ist aufbewahrt vor
dem Ewigen.“*)
Oder: „Nach Norden vor dem Ewigen,“ entsprechend denThaten Abrahams, Jizchaks und Jacobs, welche vor ihm aufbewahrt(Ctiss) sind. Und woher lässt sich beweisen, dass das Wortdiese Bedeutung hat? Aus Cant. 7, 14: „Neue, auch Alte habe
ich, mein Freund, dir aufbewahrt.“ Abraham, Jizchak und Jacobsind die Alten, Amram, Sohn Kehats und alle Frommen, die inAegypten waren, sind die Neuen, wie es heisst: „Neue, auch Alte.“Die Genossenschaft Moses, Josuas und Davids, Hiskias sind dieAlten, die Genossenschaft Esras, Hilleis, Rabban Jochanan benSaccais und R. Me'irs und seine Genossen gehören zu den Neuen,über sie werden die obigen Worte: „Neue, auch Alte“ angewendet.Beim Ochs heisst es Lev. 1, 9: „Und die Beine soll er abwaschenmit Wasser, und der Priester soll das Ganze anzünden“ u. s. w.,beim Widder heisst es das. V. 13: „Und das Innere (den Bauch)und die Beine soll er abwaschen, und der Priester soll das Ganzedarbringen.“ Was ist für ein Unterschied zwischen Widder undOchs? Beim Ochsen fehlt der Aufzug und der Einschlag, beim Widderdagegen fehlt der Aufzug und der Einschlag nicht. Die Weisen habengesagt: Wir lernen die Darbringung des Ochsen von der des Widdersund die Darbringung des Widders von der des Ochsen. Er sprach zuihnen: Meine Herren! ich halte mich für Staub unter euren Fuss-ballen, ich will aber etwas vor euch Vorbringen. Trage vor! gabensie ihm zur Antwort. Meine Herren! sprach er zu ihnen, zwölf Fürstenstanden bei der Einweihung des Altars, der eine und der anderebrachte ein Ganzopfer, der eine und andere ein Sündopfer, der eineund der andere ein Schuldopfer, der eine und der andere ein Friedens-opfer. Dort steht mipn, darbringen beim Ochsen und Widder, hierdagegen steht , darbringen nur beim Widder und nicht
*) So nimmt der Midr. die Textworte.Wünsche, Midrasch Wajikra.
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