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Geschichte der Juden.

gesellen in Valencia und Barcelona, dieselben oder ein Theil von ihnen warenschon von Sevilla aus aufgebrochen. Diese Gesellen riefen gleich bei dem An-griff auf das Judenquarticr in Valencia mit drohender Stimme, der Erzdekanaus Sevilla (Ferran Martincz), der Urheber der Gräuel, sei mit ihnen an-gckommcn: s sriäauts als äulrsus cpusl aresxrssts äs 8 sviIIa vsuia adsu ersu und forderten die Juden auf, sich zu taufen oder den Tod zu erwarten:s guss datejarsu, sinou morrisu. Nur so ist es erklärlich, daß sich dasGemetzel in rascher Aufeinanderfolge von Stadt zu Stadt, von Sevilla bisAragonicn verpflanzt hat. Es sind Commissäre ausgesandt worden, um dieMenge zu fanatisircn. Ich kann meinem gelehrten Freunde Fidel Fita nichtzustimmcn, daß die sociale Unzufriedenheit dabei im Spiele gewesen wäre; nurder glühendste Fanatismus hat die Gcmüther erregt, und die Anarchie, welchewährend der Minderjährigkeit des castilianischen Königs herrschte, hat cs ermög-licht, daß solche Gräuclthatcn ungestraft begangen werden konnten.

Nicht unwichtig ist der Auszug aus der Relation über diese Vorgänge vondem jüngeren Zeitgenossen Guillermo Mascero (gest. 1452 ): Ista autei»ässtruotio llmäasorum inespit primitus in rSAno Lastsllas iu älvsrsiseivitatibus . . . kostmoäum soirtiuuata in Oivitats Valentina, Lar-elrinona, Tsrradrona, Olsrunäs ne Uerpiniano, st oivitats^laioriosusi, st in guamplurimis loois rsZui ^.raZoniae, sxesptis in gnotusrnnt äuäei eustoäiti, maxirns in OssarauAustuna. Von dem Ge-metzel in Barcelona berichtet derselbe Mascaro: Fünf Tage wurden die Judendurch Brand und Tod verfolgt. Auch in der neuen Burg, wohin sie derGouverneur Guillermo de San Elemente ausgenommen hatte, wurden sic vonder Volkshcfc belagert und bekämpft und durch Hunger und Durst dahin ge-bracht, daß sic sich bereit erklärten, die Taufe zu nehmen. Der größte Theilvon ihnen unterzog sich auch derselben, andere aber, besonders die Frauen,zogen den Tod vor: xor gnel otros, spsoialmsnts las mujsrss, <prri-sisron amtss äsjarss matar.

Zwei hebräische Klagelieder (nvnn,2), obwohl formell unbedeutend, gebeneinige Einzelheiten von diesen Begebenheiten. Das eine, handschriftlich imBesitze des Herrn Halberstamm, von einem sonst unbekannten R'Salomo ge-dichtet (o. S. 156 , Anmerkung), nennt eine Reihe von Städten, in welchenGemetzel vorgekommen sind: Sevilla zuerst: ,n°2.n .na nnnr.n bp;

Toledo: >n2,u>b,u n,v bp '^2^11122; Burgos: .12^.1 2'pwn 2p vrn2 v 122,2;Jaen, Carmona, Madrid, Jllescas und noch zwei mir unbekannte Städte-namen: VN, 2 ' 2 P 0 >N 22 vupw'bu, 2 >'N 2 S ,N 21 »N, 2 I >N 2 'N 21 NN- 21 N, PX 2 ; fernerCuenca: .nn'2e>nb n2 .n,22>n,>2l> nn,V; Logrono und Carrion: ip:n,,2, pn,2^,i-p.n ivmn; eine Stadt Linguas?: -2222 nwimn vui22'^; Barcelona:,2222 2-2^2 nv niibrnv bp . . . ;,2nn pns^ Valencia: n"v2'bu2 02 ,nb'i>2n bp''2^2; Lerida: .nnn> o-ni-u .nn-n-si 22 bp; Gcrona: o-pe-n 222,2-22 ,N2Miro'; Majorca?: ^pnsrb 12 22222 nee.

Während der Dichterling das Unglück der Gemeinden beklagt, gießt er seinemZorn auf die Gemeinde von Burgos aus, daß sie sich über Hals und Kopfzur Taufe drängte:

-bnn -L-N2 -i>p 2,2b pH .nbp ,22^.2 2-PW2 2P S-222 2222-2'^„2 Idbn 2,2-, 2222 ,2202' >22-L>2 bn2 2W22 PN

-i-212 2N.N, 2W2, nri- >v N2 12S22 2-2D-.2 2-P22I 2-P-22-,2, -2 22 PN, 2'2>2,2 Nllb 2P (22-, l.) 2N '2 2>,2I2> IV2,'^NNL 2-bn2 2'nbu -22,p >22!v 2-,2.2 2-222 MN'V