Die jüdischen Aerzte in Spanien.

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An den Höfen verkehrten jüdische Aerzte und jüdische Finanz-kundige. Der König Heinrich von Castilien war von jüdischenAerzten umgeben. Seinen Hauptleibarzt Jakob Aben-Nunes er-nannte er zum Großrabbinen, behielt ihn bis an sein Lebensende,trug ihm auf, die Steuern der jüdischen Gemeinden im ganzen Landezu regeln, sie auf die einzelnen zu vertheilen und sie als Renten fürJnfanten, Granden, Prälaten und Kirchen zu verwenden oder meistgar zu verschwenden'). Der König Juan von Aragonien hatteebenfalls einen jüdischen Arzt, Abiatar-Abn Crescas, und den halbphilosophischen Schriftsteller Abraham Bibago um sich. Der Ersterehatte ihm durch eine gelungene Operation das Augenlicht wiedergegebenund wird ihm wohl auch sonst noch den Staar gestochen haben; dennsolche Vertrauenspersonen der Fürsten haben es gewiß nicht fehlenlassen, die zu Recht bestehenden harten Beschränkungen ihrer Brüderzu, mildern. Die materiellen Interessen, welche durch die Ausschließungder Juden vom Verkehr mit der christlichen Gesellschaft hart geschädigtwaren, machten die Durchbrechung dieser Mauer so sehr zum unab-weislichen Bedürfnis;, daß die Cortes von Toledo (1462) die empfind-lichen Nachtheile, welche der Bann des Gesetzes gegen die jüdischen Ge-schäftsleute mit sich brachte, dem König klagten und Abhilfe verlangten 2).Sie setzten auseinander, daß trotz des Verbotes geldbedürftige Christenzu den Darlehnsgeschäften mit jüdischen Kapitalinhabern Zufluchtnehmen mußten. Da es aber nur mit Umgehung des Gesetzes oderunter dem Scheine christlicher Gläubiger geschehen müsse, so entständendaraus nachtheilige Folgen für die christlichen Schuldner. Ganz be-sonders aber erwachse den königlichen Städten ein unersetzlicherSchaden, indem in diesen die Ausschließung strenger gehandhabt würde,als in den Besitzungen der Magnaten und selbst der Abteien, was dieAuswanderung der Juden in duldsamere Plätze und daher Entvölkerungund Verarmung jener zur Folge habe. Heinrich IV., ohnehin demfanatischen Judenhaß abgeneigt, milderte die Ausschließungsgesetze.So durften die aus den königlichen Städten ausgewanderten Judenwieder dahin zurückkehren. Die Beschränkung ganz aufheben durfteder König nicht, und noch weniger konnte er den entfesselten bösenGeist der Glaubenswuth bändigen, wenn er auch mehr Charakter-festigkeit gehabt hätte.

kurigen der Juden unter Inan II. aufgczählt: dllüll vel mocklouinkraslati st priueipss cks omuibns supruälstis obssrvaut.

*) das. III. 171 fg., vcrgl. Note 10.

2) Das. 228. .. °) Das. 184.

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