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8 (1897) Geschichte der Juden von Maimuni's Tod (1205) bis zur Verbannung der Juden aus Spanien und Portugal : 2. Hälfte
Entstehung
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Die Hussiten zum Theil auf Seiten der Juden. Die Predigten der Domini-kaner gegen die böhmischen Ketzer trafen auch die Juden. Albrecht vonOesterreich und die Judenverfolgung; die Meßnerin von Enns. DieKreuzschaaren gegen die Hussiten zugleich gegen die Juden. Der Siegder Hussiten bei Saaz zugleich Rettung der deutschen Juden. Vertreibungder Juden aus Köln und Niedermctzclung in anderen deutschen Gauen.Deutsche Rabbiner von den Landesfürsten ernannt; Jakob Möllin undMenahcm von Merseburg. Jüdische Acrzte in Deutschland.

( 1420 1440 .)

Während dessen erhielt die Weltgeschichte wieder einen Stoß, vonschwacher Hand zwar, aber nichts desto weniger vorwärts treibend.Die um sich fressende Fäulniß in der Kirche, der sich selbst vergötterndeHochmuth und die Habgier der Päpste, die Unflätigkeit der Welt- undKlostergeistlichen empörten die sittlichen Naturen, öffneten den Ver-blendeten die Augen und ermuthigten, an dem Grundbau des katho-lischen Glaubens zu rütteln. Von den Kirchenfürsten, Juristen undDiplomaten, welche in Costnitz zu einem Concil versammelt waren,um die Reformation der Kirche an Haupt und Gliedern zu berathen,konnte keine Besserung erwartet werden. Denn sie hatten nur welt-liche Zwecke im Auge und wollten nur eine morsche Wand über-tünchen, die Macht des Papstthums auf die hohen Geistlichen über-tragen, eine hierarchische Aristokratenregierung statt des päpstlichenAbsolutismus gründen. Ein tschechischer Priester, Johannes Hußaus Prag, von dem Engländer Wycliffe angeregt, sprach die Formelaus, welche das Netzwerk, in welches die Kirche die Geister verstrickthatte, aufzulösen vermochte: Nicht der und der Papst, sondern dasPapstthum und die ganze Einrichtung der katholischen Kirche bildetendas Grundübel, woran die Christenheit kränkelte. Der Scheiterhaufen,den die Costnitzer Concilsmitglieder für den freimüthigen Priester an-zündeten, beleuchtete die von ihm ausgesprochene Wahrheit nur umso Heller. Er entstammte eine Schaar in Böhmen, welche mit demKatholicismus einen Krieg auf Tod und Leben begann. So oft sicheine Partei innerhalb der Christenheit feindselig gegen die bestehende