Die Zwangstäuflinge in Spanien.

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vielleicht nicht den stürmischen Forderungen der Cortes zur Beschrän-kung und zur Deinüthigung der Juden Widerstand genug leisten.So genehmigte er die Beschlüsse der Cortes (1405): die Hälfte derSchuldforderungen jüdischer Gläubiger an christliche Schuldner fürverfallen zu erklären, die Zeugenschaft von Juden gegen Christen inProcessen nur in beschränktem Maße zuzülassen, und Abzeichen, wiegrobe Gewänder zu tragen H.

War durch alle diese Umstände die Lage der Ueberbleibsel trauriggenug, so wurde sie es noch mehr durch die Täuflinge: Viele Tausende ^)hatten bei dem grausigen Gemetzel ihr Leben durch die Taufe gerettet.Der Schrecken vor dem Feuer und Schwert war so gewaltig, daß inkleinen Städten die ganze jüdische Bevölkerung sich zur Taufe drängte,und ihre Synagogen in Kirchen umwandelte, die sie der heiligenMaria des Wunders widmete (Lanka iilaria clsl NiluAro ^). Solltenihnen etwa die geballten Fäuste, die blutgefärbten Schwerter, dasWuthgeschrei der frommen Mörder und das Todesröchcln ihrer hin-geschlachteten Verwandten, Freunde und Stammgenossen die Ueber-zeugung von der Wahrheit der Christusreligion beigebracht haben?Die meisten jüdischen Zwangstäuflinge (Unnsim) empfanden daher nachder Taufe mit gebrochenein Herzen und stierem Blicke noch mehrAbneigung gegen das Christenthum als vorher^). Viele von ihnenhatten daher den festen Vorsatz, die Maske bei der ersten Gelegenheitfallen zu lassen und sich mit noch größerer Wärme zum Judenthumzu bekennen. Von diesen Neuchristen wanderten Viele nach den nahe-gelegenen maurischen Ländern, nach Granada oder über die Meerengenach Marokko, Tunis, Fez aus, die in dieser Zeit toleranter und milderals die christlichen waren und die Juden mit ihrem Gelde oder ihremGewerbfleiße gern aufnahmen. Auch nach Portugal hatten sich vieleTäuflinge gerettet, um ihrer Religion treu zu bleiben. Hier wurden sieindes; trotz der päpstlichen Bullen als Apostaten vom Volke und derGeistlichkeit angefeindet. Viele, welche sich nicht von dem spanischen Boden

>) Das. 420.

2) Zacuto in den alten Ausgaben hat die Lescart: ivv -oi wuon

die neue Ausgabe von Filipowski dagegen x>. 225 a: mein 'is

gewiß eine zu geringe Zahl. Escolano berechnet allein die Zahl der Täuslingcin Valencia auf 7000, Zulliga auf 11000. Der Bericht der Rathshcrren vonValencia bemerkt, daß die Getauften in dieser Stadt kaum gezählt werdenkonnten; sn la 8sn s sn los parrognias sra s es staäa äs batsjar tautsllnbsns, gus easi non son sn noindrs. .4. das. 602 Ooeninsntos, vergl.das. 403.

°) Das. 402.

Jbn-Bcrga 8el>sbe1 äsbnäa x. 96.