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8 (1897) Geschichte der Juden von Maimuni's Tod (1205) bis zur Verbannung der Juden aus Spanien und Portugal : 2. Hälfte
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Die Juden in Spanien.

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und nun sollten auch sie die Brandmarkung an ihren Gewändern zurSchau tragen. Sie, die gewöhnt waren, das Haupt hoch zu erhebenund klingende Namen zu führen, sollten gesenkten Blickes, wie diedeutschen Juden, einherschleichen und bei den morgenländischen Namenangerufen werden. Sie konnten sich nicht in diese für sie so erbitterndeLage finden. In Folge des Geschreies derer, welche sich durch Dar-lehen von jüdischen Gläubigern ruinirt hatten und über maßlosenWucher klagten, machte Don Heinrich auch einen Eingriff in ihrPrivatrecht. Er bestimmte, daß die christlichen Schuldner, wenn siein kurzer Frist ihre Schulden tilgten, nur zwei Drittel des Kapitalszu zahlen hätten H.

Das Elend in Folge des Bürgerkrieges und die neue Demüthigungwirkten niederbeugend auf die castilianischen Juden. Die jüdischenGroßen, welche Zutritt zum Hose, Reichthum und Einfluß hatten,namentlich Samuel Abrabanel, gaben sich zwar Mühe, dem trost-losen Zustand abzuhelfen und besonders die tiefgesunkene, verarmteund zerrüttete Hauptgemeinde in Toledo wieder aufzurichten. Indessenvermochte sie nicht den erloschenen Glanz wieder aufzufrischen; denndie Toledaner Gemeinde verdankte ihre Stellung als Tonangeberinin der Judenheit ebensosehr der kenntnißreichen Bildung und dergeistigen Gehobenheit, wie dem Wohlstände ihrer Glieder. Der un-glückliche Krieg mit seinen Folgen hatte aber den Sinn stumpf gemachtund das Interesse vom Geistigen auf das Leibliche gelenkt. Die Ver-kümmerung nahm daher mit Riesenschritten zu. Die Theilnahmlosig-keit an wissenschaftlichen Bestrebungen erzeugte eine so auffallendeUnwissenheit, daß Dinge, welche früher jedem Halbgebildeten geläufigwaren, in dieser Zeit als eine unerreichbar hohe Weisheit galten, umdie man sich auch gar nicht kümmerte?). Als Beispiel der Geschmack-losigkeit, in welche die neuhebräische Poesie gesunken war, zeugen dieVerse des Dichterlings Zarak (Zerach) Barfat, welcher das Kunst-werk Hiob durch poetische Umschreibung entstellt hat'ff. Und ge-

rade damals waren Männer von Geist und Kenntnissen, welche sichvor den Riß Hütten stellen können, unentbehrlich. Denn die Vertreterdes Christenthums fingen damals an, mit Nachdruck Angriffe auf dasJudenthum zu machen, um dessen Bekenner zum Abfall zu bewegen.

Don Heinrich hatte der Geistlichkeit viel zu danken; sie hatte

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°) Vcrgl. darüber Carmoly Orient, Jahrg. 1841 Ltb. col. 285 und dieBerichtigung des Ilr. Beer das. col. 312 ff. Zarak's Gedicht wurde verfaßt 1364.

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