objectiv den der Möglichkeit ästhetischer Wirkungen, dann subjectiv den derMöglichkeit ästhetischer Stimmungen, also, auf die Dichtkunst angewandt,eben so wohl die verschiedenen Dichternaturen, als die verschiedenen Dich-tungsartcn einzeln darzustcllcn und zu würdigen hat.

Diesen Grundsätzen sind wir bei der gegenwärtigen Beurtheilunggefolgt, und sie würde ihren Zweck ganz erreicht haben, wenn sie Anspruchdarauf machen dürfte, als ein Fragment einer so ausgcarbeiteten Theorieder Kunst betrachtet zu werden.

Die vollständige Ausführung einer solchen Theorie aber dürste nieerwünschter als jetzt erscheinen, da sie die Kunst, sie immer auf den Men-schen und sein inneres Wesen beziehend, mit der moralischen Bildung innähere Verbindung setzen würde, als bisher geschehen ist, und es nienöthiger war, die inneren Formen des Charakters zu bilden und zu befe-stigen, als jetzt, wo die äußeren der Umstände und der Gewohnheit mitso furchtbarer Gewalt einen.allgemeinen Umsturz drohen.