ins

eine aristokratische Empfindung. Mohammedbewies, wie tief er die menschlich« Natur kenne,wenn er das am schwersten zu zügelnde Laster, fleisch-liche Lust, erlaubte, und die am leichtesten zu übendeTugend, Wohlthätigkcit, cinschärfte. Die Wirkun-gen der leztern bringen im Orient die MinistenUebel hervor: sie befördern die Gewöhnung an Skla-verei und pflegen die vernichtendste aller theologischenGlaubenslehren — die der Vorausbestimmung.

Die Wirkungen der Armengesezze auf die gesell-schaftliche Ordnung sind kürzlich folgende: sie mun-tern zum Leichtsinn auf, denn sie helfen seiner Nothab; sie reizen zur Unenthaltsamkeit, denn sie erhal-ten deren Früchte; vermöge einer nothwendigenRukwirkung werden die auf den lasterhaften Armenverwandten Wohlthaten ein Fluch für die ehrlichenArbeiter; *) sie erweitern den Bruch zwischen demReichen und Armen, denn die aufgedrungene Mildewird mit Widerstreben empfangen; sie tödten diegeselligen Neigungen des Arbeiters, denn seineKinder werden ihm Gegenstand kaufmännischerSpekulation.

*) Das Verdienst der ersten öffentlichen Spitälerwurde irrig dem Christenthnm zugeschrieben. DieDruiden haben die Spitäler gestiftet — sie brach-te» auch Menschenopfer! Die WohlthätigkeitS-anstalten, wie sie -ezt verwaltet sind, unterliegenzum Theil der nämlichen Anschuldigung.

Bnlwer's Romane. l,VH. 8