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2 (1838) Immanuel Kant's Kritik der reinen Vernunft
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570
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57V Methodenlehre. I. Hauptst. H Abschn.

die Grenzbestimmung unserer Vernunft nur nach Gründen a priorigeschehen; die Einschränkung derselben aber, welche eine, obgleich nurunbestimmte Erkenntniß einer nie völlig zu hebenden Unwissenheitist, kann auch o posteriori, durch das, was uns bei allem Wis-sen immer noch zu wissen übrig bleibt, erkannt werden. Jene durchKritik der Vernunft selbst allein mögliche Erkenntniß seiner Unwis-senheit ist also Wissenschaft, diese ist nichts, als Wahrneh-mung, von der man nicht sagen kann, wie weit der Schluß ausselbiger reichen möge. Wenn ich mir die Erdfläche (dem sinnlichenScheine gemäß) als einen Teller vorstelle, so kann ich nicht wissen,wie weit sie sich erstrecke. Aber das lehrt mich die Erfahrung, daß,wohin ich nur komme, ich immer einen Raum um mich sehe, dahinich weiter fortgehcn könnte; mithin erkenne ich Schranken meinerjedesmal wirklichen Erdkunde, aber nicht die Grenzen aller mögli-chen Erdbeschreibung. Bin ich aber doch soweit gekommen, zuwissen, daß die Erde eine Kugel und ihre Fläche eine Kugclflächesei, so kann ich auch aus einem kleinen Thcil derselben, z. B. derGröße eines Grades, den Durchmesser, und durch diesen die völligeBegrenzung der Erde d. i. ihre Oberfläche bestimmt und nach Prin-cipien » priori erkennen; und ob ich gleich in Ansehuug der Gegen-stände, die diese Fläche enthalten mag, unwissend bin, so bin ich esdoch nicht in Ansehung des Umfangs, der sie enthält, der Größeund Schranken derselben.

Der Inbegriff aller möglichen Gegenstände für unsere Erkennt-niß scheint uns eine ebene Fläche zu sein, die ihren scheinbarenHorizont hat, nämlich das, was den ganzen Umfang desselben be-faßt und von uns der Vernunftbegriff der unbedingten Totalitätgenannt worden. Empirisch denselben zu erreichen, ist unmöglich,und nach einem gewissen Princip a priori zu bestimmen, dazu sindalle Versuche vergeblich gewesen. Indessen gehen doch alle Fragenunserer reinen Vernunft auf das, was außerhalb diesem Horizonte,oder allenfalls auch in seiner Grenzlinie liegen möge.

Der berühmte David Hume war einer dieser Geographen dermenschlichen Vernunft, welcher jene Fragen insgesammt dadurch