32V Elementarlchre. ll. Th. H. Ablh. ll. Buch. 1. Hauptst.

Nehmen wir nun unsere obige Sätze, wie sie auch als für ^denkende Wesen gültig in der rationalen Psychologie alsgenommen werden müssen, in synthetischcm Zusammenhängegehen von der Kategorie der Relation mit dem Satze: alle denkendWesen sind als solche Substanzen, rückwärts die Reihe derselbe^bis sich der Zirkel schließt, durch, so stoßen wir zuletzt auf die Ustenz derselben, deren sie sich in diesem System, unabhängig^äußeren Dingen nicht allein bewußt sind, sondern diese auch,

derselben Substanz. Gleichwie man sich nun alle Kräfte und Vermögen tcr>Seele, selbst das des Bewußtseins als aus die Hälfte geschwunden NM-kann, so doch, daß immer noch Substanz übrig bliebe; so kann me», sichdiese erloschene Hälfte als aufbehalten, aber nicht in ihr, sondern außer ihr.'ohne Widerspruch vorstellen, nur daß, da hier Alles, was in ihr nur,«,real ist, folglich einen Grad hat, mithin die ganze Existenz derselbe», so dHnichts mangelt, halbirt worden, außer ihr alsdenn eine besondere Subsio,,,entspringen würde. Denn die Vielheit, welche getheilt worden, war schmjvorher, aber nicht als Vielheit der Substanzen, sondern jeder Realität abQuantum der Existenz in ihr, und die Einheit der Substanz war nur eiu-iArt zu existiren, die durch diese Lhcilung allein in eine Mehrheit der Lchdstenz verwandelt worden. So könnten aber auch mehrere einfache SadsianMsin eine wiederum zusammen fließe», dabei nichts verloren ginge, als bloi liesMehrheit der Subsistenz, indem die eine den Grad der Realität aller vorige»!zusammen in sich enthielte, und vielleicht mochten die einfache» Sulisn»,;»welche uns die Erscheinung einer Materie geben, (freilich zwar nicht dm^eine» mechanischen oder chemischen Einfluß aufeinander, aber doch durch«,».,uns unbekannten, davon jener nur die Erscheinung wäre,) durch dergleichen!dynamische Lhcilung der Elternscclen, als intensiver Größe», M-,derseelcn hcrvorbringen, indessen daß jene ihren Abgang wiederum durchlition mit neuem Stoffe von derselben Art ergänzten. Ich bin weit entfeuisdergleichen Hirngcspinnstcn den mindesten Werth oder Gültigkeit einzuraum/sauch haben die obigen Principien der Analytik hinreichend cingeschärst,den Kategorien (als der Substanz) keinen anderen, als Erfahrungsgcbrauch jismachen. Wenn aber der Rationalist aus dem blvse» Denkungsvermögeu, chesirgend eine beharrliche Anschauung, dadurch ein Gegenstand gegeben >Me,ein für sich bestehendes Wesen zu machen kühn genug ist, blos weil die E»'heit der Apperception im Denken ihm keine Erklärung aus dem Zusamu»,gesetzten erlaubt, statt daß er besser thun würde, zu gestehen, er wisse bisMöglichkeit einer denkenden Natur nicht zu erklären, warum soll der Mat«rlallst, ob er gleich eben so wenig zum Behuf seiner Möglichkeiten Ersahrung anführen kann, nicht zu gleicher Kühnheit berechtigt sein, sichGrundsatzes, mit Beibehaltung der formalen Einheit des crsteren, zum euch«gcngcsetzten Gebrauche zu bedienen l