2 . Abschn. Transsc. Deduktion d. reinen Verstandesbegriffe. 135

Anfalls nur auf kategorische, aber nicht hypothetische und disjun-M Urtheile paßt, (als welche letztere nicht,; ein Vdthältniß vonBegriffen, sondern selbst von Urtheilen enthalten,) ipiit ihnen zuzanken, (ohnerachtct aus diesem Versehen der Logik manche lästigeFolgen erwachsen sind/)) merke ich nur an, daß, worin dicses-Ver-hältniß bestehe, hier nicht bestimmt ist. '--m:

Wenn ich aber die Beziehung gegebener Erkenntnisse jn scdcmUrtheile genauer untersuche und sie, als dem Verstände angehörig,M dem Verhältnisse nach Gesetzen der reproduktiven Anbildungs-kraft, (welches nur subjektive Gültigkeit hat,) unterscheide,-''so findeich, daß ein Urtheil nichts Anderes sei, als die Art, gegebene Erkennt-nisse zur objektiven Einheit der Apperccption zu bringen. Daraufzielt das Verhältnißwörtchcn i st in denselben^ um dw objektive Ein-heit gegebener Vorstellungen von der subjektiven'zrr unterscheiden.Denn dieses bezeichnet die Beziehung derselben auf die ursprünglicheApperccption und'die nothwendige Einheit derselben, wenn gleichdas Urtheil selbst empirisch, mithin zufällig ist, z! B. die Körper sindschwer. Damit ich zwar nicht sagen will, diese Vorstellungen gehö-re» in der empirischen Anschauung noth'wendig zu einander, son-dern sie gehören vermöge der nothwendigen Einheit der Apper-ception in der Synthesis der Anschauungen zu einander d. i. nachPrincipien der objektiven Bestimmung aller Vorstellungen, so ferndaraus Erkcnntniß werden kann, welche Principien alle aus demGrundsätze der transsccndcntalcn Einheit der Appcrceplion abgeleitetsind. Dadurch allein wird aus diesem Verhältnisse ein Urtheild. i. ein Verhältnis das objektiv gültig ist und 'sich von dem Ver-hältnisse eben derselben Vorstellungen, worin blos subjektive Gültig-

*) Die weitlaustige Lehre von den vier syllogistischc» Figuren betrifft nurdie kategorischen Bernunftschlüffe und, ob sie zwar nichts weiter ist, als eineKunst, durch Verstockung unmittelbarer Schlüsse (cansegueicli-ii: imineiliat.-ie)unter die Prämissen eines reinen Vernunftschlusses, de» Schein mehrererSchlußarten, als dcS in der ersten Figur, zu erschleichen, so würde sie dochdadurch allein kein sonderliches Glück gemacht haben, wenn cs ihr nicht gelun-gen wäre, die kategorischen Urtheile, als die, worauf sich alle andere muffendcsiehc» lassen, in ausschließliches Ansehen zu bringen, welches aber nach §. 9

falsch ist. <