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2 . Abfch. Von der log. Function in Urthcilen.

Eingenommen den ganzen Inhalt einer einzigen gegebenen Er-kniitniß ausmachen. Und dieses ist es auch nur, was ich desFolgenden wegen hiebei anzumerken nöthig finde.

4. Die Modalität der Urtheile ist eine ganz besondere Functionderselben, die das Unterscheidende an sich hat, daß sie nichts zumAnhalte des Urtheils beiträgt, (denn außer Größe, Qualität undVerhältnis! ist nichts mehr, was den Inhalt des Urtheils ausmachte,)sondern nur den Werth der Copula in Beziehung auf das Denkenüberhaupt angeht. Problematische Urtheile sind solche, womir das Bejahen oder Verneinen als blos möglich (beliebig)annimmt. Assertorische, da es als wirklich (wahr) betrachtetwird. Apodiktische, in denen man es als nothwendig ansieht*).So sind die beiden Urtheile, deren Verhältniß das hypothetischeAllheit ausmacht (sntecellens und eonseguens), imgleicheu in derenWechselwirkung das Disjunctive besteht (Glieder der Einthcilung),insgesammt nur problematisch. In dem obigen Beispiel wird derSatz: es ist eine vollkommene Gerechtigkeit da, nicht assertorischgesagt, sondern nur als ein beliebiges Urtheil, wovon es möglichist, daß Jemand es annehme, gedacht, und nur die Conscquenz istassertorisch. Daher können solche Urtheile auch offenbar falsch seinund doch, problematisch genommen, Bedingungen der Erkenntnißder Wahrheit sein. So ist das Urtheil: die Welt ist durchblinden Zufall da, in dem disjunktiven Urtheil nur vonproblematischer Bedeutung, nämlich daß Jemand diesen Satz etwaauf einen Augenblick annehmen möge, und dient doch (wie dieVerzeichnung des falschen Weges, unter der Zahl aller derer, dieman nehmen kann,) den wahren zu finden. Der problematischeSatz ist also derjenige, der nur logische Möglichkeit (die nichtobjectiv ist) ausdrückt d. i. eine freie Wahl einen solchen Satz geltenzu lassen, eine blos willkürliche Ausnehmung desselben in den

*) Gleich als wenn das Denken im ersten Fall eine Function des Ver-standes, im zweiten der Urthcilskraft, im dritten der Vernunftwäre. Eine Bemerkung, die erst in der Folge ihre Aufklärung erwartet.