Der Prophetenorden.

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ihn sprechen zu hören, sondern suchte es auf. Er reiste in: Landeumher, veranstaltete Volksversammlungen und verkündete der Menge,was ihm der Geist Gottes eingegeben hatte. Und das Volk erwärmtesich an seinen phrophetischen Reden, erwachte aus seiner Betäubung,in welche es das Unglück durch die Philister gestürzt hatte, faßteVertrauen zu seinem Gotte und zu sich selbst und fing an sich zubessern. Es hatte den rechten Mann gefunden, dessen Leitung esin der drangsalsvollen Zeit folgen konnte. Das Priesterthum hattenicht vermocht, es vor Unglück und Knechtschaft zu schützen, sosetzte es seine Hoffnung auf das Prophetenthum, das in Samuelso würdig und so voll vertreten war. Die Blicke des Volkes warendaher auf ihn gerichtet.

Samuel stand aber nicht allein, sonst hätte er die günstigeUmwandlung nicht herbeiführen können. Er hatte vielmehr einenKreis von Gehülfen, auf die er zählen konnte. Die Leviten,welche ihre Heimath in Schilo hatten, waren bei der Zerstörungdieser Stadt und des Heiligthums flüchtig geworden und hattenauch ihren Halt verloren. Sie waren gewöhnt, den Altar zu um-kreisen und im Heiligthum zu dienen; eine andere Thätigkeit kann-ten sie nicht. Was sollten sie in der Vereinzelung beginnen? Eineandere Cultusstätte war noch nicht gegründet, daß sie sich dieserhätten zuwenden können. So schlossen sich einzelne Leviten an Samuelan, dessen Bedeutung sie in Schilo erkannt hatten, und er wußtesie für seine Pläne zu verwenden. Nach und nach waren ihrer soviele, daß sie eine Art Orden (Obsbsl) oder eine levitische Gemeinde(Ukbilal bildeten i).

Wie dieser Orden oder dieser Verein organisirt war, und wieer auftrat und handelte, das alles ist nicht überliefert. EineSchule, deren Mitglieder von Samuel erzogen und herangebildetworden wären, war es sicherlich nicht; denn zu einer solchenBildungskraft fehlte damals jede Vorbedingung. Fertige Jüng-linge und Männer waren es viel eher, die sich getrieben fühlten,sich an einen bedeutenden Meister anzuschlicßeu. Sie verstandendas Saitenspiel, wußten Handpauke, Harfe und Laute zu Hand-el Das. 10, 5 —10; 19, 20. i- 2 N ist eine innige Verbindung und

Bereinigung von Propheten chon i- 2 N Band). Bergt. Zacharia 11, 7. 14:r^i-vn gleich ninx. 2^*22 ist eine Transmutation für ninp.