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Geschichte der Juden.
Mammon, nicht bloß Liebe zum Golde, sondern auch Respekt vor ihm,mochte es aus noch so unreiner Quelle geflossen sein. Die bis dahinnoch so ziemlich behauptete demokratische Gleichheit unter den Juden,welche den Unterschied des Standes und der Kaste nicht anerkennenmochte, verlor sich bei dem rasenden Tanz um das goldene Kalb.Der Reiche galt auch als ehrenwerth, zu dem die minder Begütertenwie zu etwas Höherem hinaufblickten, und dem sie daher vieles nach-sahen. Die Reichsten, nicht die Würdigsten, kamen an die Spitze derGemeindeverwaltung und erhielten dadurch einen Freibrief auf Willkürund Uebermuth, Eine Satyre aus dieser Zeit geißelt recht drastischdie Allmacht des Geldes, der sich alle unterworfen: „Der Guldenbindet und löset, er erhebt Unwissende zu Gemesiidebeamten" ^).
Die zunehmende Verarmung unter den Juden war Mitursachedieser Erscheinung. Nur unter der geringen Zahl der portugiesischenJuden in Amsterdam, Hamburg, Livorno, Florenz und London gabes bedeutende Geldmänuer. Isaak (Antonio) Suasso, von Karl II.von Spanien zum Baron Alvernes de Gras ernannt, konnteWilhelm III. zu seinem halbabenteuerlichen Zuge nach London wegender englischen Krone zwei Millionen Gulden unverzinsbar mit deneinfachen Worten vorschießen: „Sind Sie glücklich, so werden Sie sie mirzurückerstatten, wo nicht, so will ich auch das verlieren"^. Millionärewaren in Amsterdam die Pintos, die Belmontes (Schonenberg),David Bueno de Mesquita und Francisco Melo, welcher mitseinem Vermögen dem holländischen Staate große Dienste geleistet hat^).Ein de Pinto hinterließ mehrere Millionen zu edlen Zwecken undbedachte damit die jüdischen Gemeinden, den Staat, christliche Waisen-häuser, Geistliche, Küster und Glöckner^). In Hamburg waren es dieTexeiras, die mit Suasso verschwägert waren, und Daniel Abensur,welcher der armen polnischen Krone große Vorschüsse machen konnte
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'') Losnsn, kssolrisäsnia äsr ckoclsn in idlsäsris-iiä p. 208 fg. aus demJahre 1688 .
Das. x. 205 sg, 219 .
Schudt, jüdische Merkwürdigkeiten I. S. 293 fg.
°) lieber Abensur, de Barrios lüpisbola. lls.rrnoni.es. gegen Ende derSammlung seiner kleinen Schriften. sKayserling a. a. O S. 22 .)