Sabbatai Zewi.

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sich bestehend ohne Vermischung mit dem Göttlichen sein werde, danntrete sofort die Welt der kabbalistischen Ordnung (Olam ba-Dillkun)in's Leben, die Gnadenströme können sich dann durch die Kanäle derSefirot ohne Hemmniß auf die niedere Welt ergießen, sie befruchtenund wunderhaft anregen. Dieses Erlösungswerk vermöge zwar jederwahrhaft Fromme (2uäckilr) zu vollbringen, der im Besitze einer ge-läuterten Seele, in die Kabbala eingeweiht, mit der Geisterwelt inVerbindung stehe, den Zusammenhang zwischen der oberen und nie-deren Welt begreife, sämmtliche religiöse Hebungen (Lsvvanot) mitgesammelter Andacht und mit Rücksicht auf die Einwirkung nach obenzu vollziehen vermöge. Aber noch nachhaltiger Werde der Messias,der Sohn Davids, die Vernichtung der dämonischen Gewalten und dieWiederherstellung der verlorenen Seelen, richtiger die Sammlung derzerstreuten adamitischen Allseele, zu Stande bringen, er, dem einelautere, durch keine Sünde befleckte Seele innewohne, er, dessen klaremBlicke die geheimnißvollen Tiefen der höheren Welten, Wesenheitenund des göttlichen Schöpfungsaktes, ja selbst das göttliche Wesen offenliege. Der Davidische Messias werde gewissermaßen der verkörperteUrmensch (^äam Iruämon) und Theil der Gottheit sein.

Diese lurjanische Mystik hatte den wirren Kopf des Jünglingsvon Smyrna mit einem solchen Schwindel und Taumel geblendet, daßer diese geistige Erlösung mit Leichtigkeit herbeiführen zu könnenvermeinte, der die leibliche sofort Nachfolgen müßte. Auf welcheWeise dieses Gefühl der Ueberhebung, eine Messiasrolle spielen zuwollen, in schwärmerischen Gemüthern keimt und zum Ausbruchekommt, ist ein undurchdringliches Räthsel der Seele. Sabbatai Zewiwar nicht der erste solcher demüthigen Vermessenen, die mit mystischemDusel eine ganze Weltordnung umkehren zu können glaubten und siezum Theil umgekehrt haben. Sicher ist es, daß die Schwärmereienjüdischer und christlicher Seits von dem nahen Bevorstehen der Gnaden-zeit auf Sabbatai's schwaches Gehirn eiugewirkt haben. Das Lügen-buch Sohar hatte bezeichnet, daß im Jahre 5408 der Welt (1648)die Erlösungszeit zu tagen beginnen werde, und gerade in diesemJahre offenbarte er sich seinem Gefolge von jüngeren Genossen alsmessianischer Erlöser. Es geschah auf eine anscheinend nichtssagendeWeise, die aber für die Eingeweihten von großer Bedeutung war.Sabbatai Zewi sprach den vollen vierbuchstabigen Gottesnamen imHebräischen (llbivb, Tetragrammatou) ohne Scheu aus, obwohl es tal-mudisch und durch Jahrtausende langen Brauch aufs strengste verpöntwar. Die Kabbalisten hatten in dieses Verbot allerlei mystischeBedeutung gelegt. Während der Zerstreuung Israels sei nämlich die