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Geschichte der Juden.

Puritaner gegen die Juden hegten, ist die Aeußerung Oliver Crom-well's: „Groß ist mein Mitleiden mit diesem armen Volke (der Juden),welches Gott erwählt und dem er sein Gesetz gegeben hat; Jesusverwerfen sie, weil sie ihn nicht als Messias anerkennen" *). Cromwellträumte von einer Versöhnung des alten und neuen Testamentes, voneiner innigen Verbindung des jüdischen Gottesvolkes und der englisch-puritanischen Gottesgemeinde. — Andere Puritaner hatten sich aberso sehr in das alte Testament hineingelcsen, daß das neue ihnenvollständig entschwunden war. Besonders die Schwärmer für diefünfte Monarchie oder das tausendjährige Reich der Heiligen, welchesich in Cromwell's Heer und unter den Parlamentsmitgliedern befanden,wiesen dem jüdischen Volke eine glänzende Stelle in dem erwartetentausendjährigen Reiche zu. Ein puritanischer Prediger, NathanaelHolmes (Homesius), wünschte geradezu nach dem Buchstaben mancherProphetenverse der Knecht Israels zu werden, und ihm auf den Knienzu dienen ^). Je mehr die Spannung in England durch die Gefangen-uehmung des Königs, durch die Spaltung zwischen dem presbyteria-nischen langen Parlamente und dem puritanischen Heere, durch denBürgerkrieg, endlich durch die Hinrichtung des Königs Karl I. unddie Constituirung Englands zu einer Republik zunahm, desto mehrerhielten das öffentliche Leben und die Kirchenpredigten einen so zusagen israelitischen Anstrich. Es fehlte nur noch, daß die Parla-mentsredner hebräisch sprachen, so hätte man sich nach Judäa versetztglauben können. Ein Schriftsteller schlug geradezu vor, den Sabbatstatt des Sonntags znm Ruhetag zu erwählen und wies in einerSchrift die Heiligkeit dieses Tages und die Verpflichtung der Eng-länder ihn zu feiern nach (Anfang 1649). Das Parlament ver-urtheilte zwar diese Schrift als ketzerisch, skandalös und profan zumVerbrennen und Drucker wie Verfasser zur Strafe ^). Aber dadurchwurde die israelitische Stimmung bei den Puritanern und namentlichden Levellern (Ultrarepublikanern) nicht unterdrückt. Manche hattengewünscht, daß die Staatsgesetze die Thora geradezu zur Norm fürEngland erklären mögen ^).

*) Os Oarrsz?, liistoirs ä'^UAlstsri-s, ä'Ososss st ä'Irlauäs, IV.x. 341.

") Holmes' Brief an Manasse B. Israel bei Felgenhauer a. a. O. p. 106:gnlu st univsrsas vsstras uationi üsxis Asrübus ssrvlrs molior.

°) lllovs^, ^.uglia juäs-ioa x. 268: das Votum der Verurtheilung vomMärz 1649.

Vergl. Oai'lzlls, Orornvsll's lsttsrs uuä spsssllss 1. III p 233 (sä.von 18L0), wo in einer Rede von Cromwell der Passus verkommt: rvllsu tllsz?(tlls partz? ol ültb Nouarollz:) tsll us, not tllat rvs urs to rsAulats Oarv,